历史与建筑
发布时间:2017-02-04 来源: 历史回眸 点击： 
历史与建筑篇一：建筑历史与理论
建筑历史与理论专业硕士研究生培养方案
一、培养目标
1．在本学科上掌握较坚实的基础理论和较系统的专门知识，具有较强的历史研究意识和历史批判精神。
2．培养严谨求实的学术态度和作风，具有创新求实精神和良好的科研道德，具备独立从事本学科的科学研究能力。
3．掌握本学科坚实的基础理论、基本实验技能和系统的专门知识，熟悉所从事科研领域的发展动态，能提出并解决本学科领域的学术问题并有独立的见解。 4．可胜任本专业或相邻专业的教学、科研和工程技术工作以及相关的科技管理工 作。至少掌握一门外国语，在专业领域内能比较熟练地阅读文献资料，并具有外文写作的初步能力。
二、研究方向
1．中国古代建筑历史与理论：主要研究中国古代与近现代建筑史，中国古代建筑技术史，古典园林艺术；中国城市史及古代村落，城市研究等；中国近现代工业建筑历史等；
2、东亚建筑文化研究：特色是跨越国界的中国建筑文化体系的研究，国际影响甚大； 3、地域性建筑与传统聚落研究：针对不同地域、不同民族的建筑发展历史及建筑文化理论研究。地方城市与建筑的空间构成机理、环境、意义研究；传统民居、宗教祭祀建筑及传统环境知识的研究；
4、西方近现代建筑历史与理论：从建筑形态学、类型学和思想史等角度，研究西方近现代建筑历史发展的演变过程，研究现代建筑的重要理论和人物作品等；
三、学习年限
硕士研究生实行弹性学制，学习年限一般为3年，最长不超过5年。
四、培养方式
硕士研究生实行导师负责和指导小组集体培养相结合，课程学习和科学研究（论文工作、社会实践、工程实践等）相结合的方式，课程学习与科学研究并重。
在课程学习结束后，进行研究生中期考核，中期考核通过方可进入学位论文工作阶段。
五、课程设置
硕士研究生的课程分为学位课程和非学位课程。其中，学位课程分为公共学位课程和专业
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学位课程两类，均为必修课；非学位课程包括必修课、选修课和补修课三类。
硕士研究生应修总学分不得少于33学分，其中学位课程不少于22学分。（具体见“课程设置”文档）
补修课程一般为2-3门，由指导教师根据培养目标、研究方向和专业基础等因素在个人培养计划中确定。由各院协调随本科专业同堂上课、同堂考试，也可采取学生自学，本科任课教师或导师考核等方式补修。如学生已经具备相关知识或修过相同或相近课程，可申请免修，但必须提出书面申请经过导师同意，报研究生部备案。
参见课程及学分设置表:
建筑历史与理论专业硕士生课程及学分设置表
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六、免修课程
研究生通过自学或其它学习途径已掌握了本门课程的基本内容并达到其基本要求，经本人申请，任课教师同意，院、校两级批准后可免修，但需参加该门课程结束时的考试或在课程开始前单独组织的免修考试。
七、考核方式
考核分考试和考查两种。除学术报告、教学实践、社会实践、文献阅读等进行考查外，其他课程一律进行考试。
（一）学位课程的考核原则上采用考试的方式；
（二）文献阅读结合开题报告进行考核，开题报告通过即自动获得学分；
（三）参加学术讲座情况由学生在《深圳大学硕士研究生参加学术讲座记录表》上登记，导师签字确认，研究生部抽查，累计10次即自动获得学分；
(四)补修课程的考核既可与本科生同堂同卷，也可由指导教师负责进行，在中期考核表中签字确认。
（五）考试科目按百分制或等级制评定成绩，考查科目按通过、不通过两级记分制评定成绩。
（六）考试课程成绩要求60分以上（含60分）可获得学分，考查课程通过者可获得学分。学位课程各科成绩平均达到75分以上（含75分）方可申请学位。
八、学位论文
硕士研究生应用一年半至二年的时间进行学位论文工作。学位论文工作，一般应在第三学期开始进行，第四学期初完成《学位论文工作计划》。学位论文工作计划应包括文献阅读，学位论文选题、开题报告、科研调查、研究方法、实验手段、理论分析、文字总结等工作的进度计划。（学位论文要求详见《深圳大学硕士研究生学位论文工作细则》）。
九、培养计划
为保证硕士研究生培养的质量，在第一学期结束前一个月，研究生指导小组应以师生双向互选的方式为研究生确定指导教师，经学院审定同意报研究生部。
在导师指导下，研究生要根据专业培养方案要求，于第一学期结束前制定出个人培养计划。培养计划既要服从专业培养方案的总原则，又要根据每位研究生不同情况，因材施教。
研究生个人培养计划一式三份，分别由学院、研究生本人和研究生部各持一份。
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历史与建筑篇二：建筑历史及其理论
同济大学规划与建筑学院精品课《建筑理论与历史》
主讲：卢永毅 教授 第一讲概论
2009年2月25日
西方建筑历史与理论 一、基本内容：
古典建筑
中世纪建筑：以宗教建筑为核心
文艺复兴建筑和由巴洛克到法国古典主义的阶段 现代建筑：100多年的历史，从18世纪到20世纪 现代主义之后的建筑 二、学习方法
以史带论：将各种学说和概念放到历史中去，从更深层的角度的看待 整体与细节的并重： 理论的多维视野：
历史的多种阅读：西方学者做的很多，历史的解说是更有意义的，多样的。 批判性认识：体现了历史学习的理论性。
序言
“history is about the past, but exists only in the present ”
历史是关于过去的，但永只存在于现在。
现代人对历史的重新发现，中国人对历史的关注吸取了西方历史研究的经验。 一、 建筑历史的多种阅读
百科全书式：History of Architecture/Banister Fletcher 黑格尔式： Spirit of The Age
Space Time and Architecture/Sigfried Gidion
《后现代建筑语言》查尔斯·詹科斯（常青和卢永毅都反复提到的书） 对历史的解说，认为新生事物绝对的比旧事物要好。
政治化的：Modern Architecture/Manfredo TAfuri 塔夫里 关注意识形态批判
图书学和图像学：The Mathematics of the ideal Villa/colin Rowe；将柯布西耶和帕拉蒂奥的别墅进行比较。关注建筑形
式本身的变化，和这种变化的内在特征。更早是艺术史学家研究艺术作品的阅读方式。
社会的：A History of Architecture, settings and rituals /Spiro Kostof Visually-Based Studies ：文丘里《建筑的复杂性和矛盾性》《向拉斯维加斯学习》 Phenomenology 现象学：Theorized History
Meaning in Western Architecture/christian Norberg-Schulze Architecture in the age of Divided/Dalibor Vesely The Eyes of The Skin/Juhani Pallasmaa Flesh Stone/Richard Sennett
Critical History 批判的：
《现代建筑-一步批判的历史》/Kenneth Frampton
Modern Architecture/Alan Colquhoun
Modern Architecture Since 1900/William Curtis
《西方建筑理论的历史》
Architecture Theory
二、 西方建筑理论历史的理论要义 1、建筑师：
维特鲁威：手工艺匠人和学者 中世纪：高超，训练有素的石匠
文艺复兴时期：以阿尔伯蒂为代表，从某种意义上来说是现代的开始，享有古典教育，及其有学问，从医学到美学，从诗歌
到绘画，从哲学到数学。将建筑师和建造过程分开。绅士般的建筑师。
现代建筑：柯布西耶，建筑师与工程师的关系，强调建筑师的社会责任和对时代的回应。
赖特，建筑应是艺术的，面对现实的，有尊严的建筑设计，强调个性化。
罗伯特·文丘里和斯科特·布朗：从普通的人那里获得灵感，强调大众口味。 库哈斯：从建筑的不稳定性和混乱中唤起激动人心的东西。《癫狂的纽约》
A poisonous mixture of power& impotence
2、建筑与自然
古典时期到文艺复兴时期认为自然是对世界的理解，将人和自然看成整体；
相信数字之间的关系式用于解释宇宙秩序的，要找到自然法则，并用于建筑中。
18-19世纪认为自然是一种元素；
勒·丢克对哥特建筑的解读，哥特建筑的结构系统是源于自然的有清晰结构逻辑的结构体系。 沙利文“形式追随功能”
拉斯金“自然是建筑装饰中最好的模型”
当代认为自然是可持续发展的源泉。 3、建筑过去与现在
从历史中学习，但历史有可能给我们束缚
两种极端：今不如昔的怀旧情绪；二战前后的意大利未来主义否定一切历史 现代我们关注：the others 两种极端之外的
阿尔伯蒂 圣安德列教堂：有神庙和凯旋门的形式的汲取，和谐的数的比例，适合文艺复兴时期的教堂的功能。 高迪 形式来源极其丰富 维奥拉·勒·丢克的图书馆受高迪影响
柯布西耶 用自己的眼睛看历史，历史的启示意义是现代建筑师创造出来的。汽车和帕提农神庙有精确的建造过程；回归秩序，建立人体和数的关系；巴黎圣母院的启示；意大利修道院中的启示-现代居住形式；东方之旅 辛克尔柏林老馆， 和斯特林斯图加特美术馆吸收了历史上其他建筑的平面形式 路易斯·康 理查医学楼的塔楼受意大利中世纪城市中家族府邸的塔楼的影响
文丘里 对罗马建筑的阅读来支持自己的观点 提倡双重立面 （巴洛克的立面为城市设计，内部为建筑自身设计，以包容内外的复杂性）
阿道夫·罗西 《城市建筑学》与文艺复兴一样关注建筑与城市关系，但有所不同 艾森曼 对30年代意大利建筑师特拉尼的法西斯宫的阅读
4、建筑与科学-艺术
佩罗 卢浮宫东立面-最早的钢筋混凝土理念，既是科学的也是艺术的 柯布 多米诺住宅模型 插入城市 行走城市的理念
Greg Lynn Dynamic Architectural from computer F·Gehry “architecture is surely an art” 6、为何要建筑理论？
第二讲 西方古典建筑的渊源
2009年3月4日
西方建筑真正的源头是古希腊古罗马时期的建筑（古典建筑） 而他们的源头是古埃及，古西亚，古爱琴地区的建筑。 一、古埃及
1．代表建筑：陵墓和神庙
陵墓：玛斯塔巴 -- 阶梯型金字塔 -- 吉萨金字塔群 -- 山崖中的陵墓 胡夫金字塔高度：原146.4，
神庙：人类历史上第一次形成的巨大的纪念性建筑，卡纳克的阿蒙神庙
2．贡献：古埃及梁柱建造体系的建筑系统和一定的艺术表达方式，是古希腊多立克柱式的影响；
纪念性的，有空间序列的秩序对古罗马建筑秩序有很大影响
二、古西亚
1．代表建筑：城市与宫殿， 2．特点：非对称布局
3．波斯波利斯宫：中央百柱厅、接待厅
4．贡献：拱券和穹窿的建造关系对古罗马建筑的影响，克服了梁柱体系的空间局限性。 三、爱琴文化
1.代表建筑：克里特岛上的米诺斯王宫（梁柱体系） 和 迈锡尼成 2.贡献：叠涩券
古典建筑
一、古希腊建筑
认识古希腊建筑要关注建筑与建筑环境和神话世界的关系；
从三个层面认识古希腊建筑 ： landscape & settlement神庙 和 柱式。 1.古希腊
·地域范围：包括现在的希腊，古西亚 意大利南部。 ·自然环境：的多样性，山 海 无数的岛屿。 ·重要意义：
文艺复兴以后的建筑师关注的古典建筑主要是古罗马时期的；
18世纪后期，考古的发展开始了对希腊的认识，德国艺术史学家温克尔曼（关注艺术起源和史实论证的研究方法）从艺术特征的角度将古代建筑分为四个时期：
直接的朴素的：古风时期 古埃及、古西亚、爱琴文化 崇高的和有棱角的：古希腊 美丽的和流畅的时期：希腊化时期 模仿的风格：古罗马
19世纪开始了对古希腊的模仿，对原始艺术的欣赏 2.雅典卫城 对卫城布局的解读 ·August choisy 1899 ·le corbusier 1911
不要忘记，卫城地面的起伏很大，很大的高差被利用来作为建筑壮观的基座，角度的变化时景观丰富而细致，建筑不对称的体型造成了强烈的节奏。这景致是厚实的，有弹性的，有力的，异常敏锐的统治者。
《走向新建筑》
在雅典卫城上，庙宇相互倾斜相对形成环抱之势，一瞥之下，尽收眼底，海与额枋一起构图，等等。用一种充满了危险
的丰富性的艺术的无穷资源来构图，这种资源只有在有秩序的时候才能获得美。
《走向新建筑》P163
·Doxiadis 向心型图解分析Pola gird schema1937
·Christian Norberg-Schulze Meaning in Western Architecture 1974
·自然环境的多样性； ·多种自然力的具体化
·场所得个别性诠释：世界中心，庇护，威胁
·场所的人格化anthropomorphic-神祗，特定神祗的显灵之处 ·希腊圣地的布局：空间的拓扑学 -- Norberg-Schulze
卫城的选址和定向是有意义的:战胜波斯人的纪念 3.神庙
Paestum神庙 已经有双层柱子的做法 帕提农神庙
形制：列柱围廊 多立克柱式8x17根柱子 供奉雅典娜神像 内部双层柱子的做法 三陇板与柱子关系的解释：木建筑挑梁端头的陶片，石建筑延续了样式。 伊瑞克仙神庙：爱奥尼克柱式的代表，女囚柱
山门：地形的高度通过建筑来过渡，立面用不同的柱式处理高差 4.古典柱式
希腊柱式：多立克柱式（径高比1：6-1：8）；爱奥尼克柱式；科林斯柱式（径高比1：8-1：11） 罗马柱式：塔斯干柱式、多立克柱式、爱奥尼克柱式、科林斯柱式、混合柱式
人类聚集的“城邦”（Polish）神灵雅典娜；Attic平原上拔地面而起的山岗；从Salamis岛到Hymettos地形上的轴线。
·Classical Architecture -The Poetics Of Order Alexander Tzonis and Liane Lefaivre
Taxis(法式) Genera（类别）Symmertry（均衡）
·柱式是形成建筑的最基本的元素，再由数的关系形成这个基本的元素。有一个以半径为依据的比例形式的范围。 ·基本构成（以多立克为例）：
·代表建筑：
帕提农神庙，多立克柱式代表 伊瑞克仙翁神庙，爱奥尼克柱式代表 烈雪格拉德奖碑亭，科林斯柱代表
柯布西耶在帕提农神庙那里看到了现代工业的追求：建造的精密和形式的纯净；将帕提农神庙和汽车放在一起。到古罗马发展为5种柱式，比例也变得修长，券柱式的应用：高大的立面，凯旋门，阿德良离宫，万神庙内部。
第三讲 古罗马建筑
2009年3月11日
二、古罗马建筑
罗马人的建筑自始至终是一种围绕仪式塑造空间的艺术
An art of shaping space around ritual Frank E Brown 1．背景 檐部 { 檐壁 柱子 {
柱身 柱头 檐口
陇间板
{ 三陇板
额枋
·古罗马由共和制发展到帝国制，疆域不断扩张，疆域最大的时候在公元初，包括西班牙，北非，英国，埃及??形成强大
的帝国，以至现在很多国家有古罗马人的建造遗迹。
·古罗马在历史上最大的作用是把古希腊的文明——思想、文化以及建筑——带到西欧。一直影响到东方。 ·伊特鲁伊亚文化（公元前300年）——吸收了古希腊古西亚的文化，最直接的影响了古罗马的文明。 2．古罗马的贡献：
·多种建筑类型的形成（包容复杂社会功能） ·建造工程技术的成就（拱券穹隆的大规模使用） ·系统的建筑理论--《建筑十书》
·建筑的空间秩序与形式：中心、轴线，脱离自然，人工环境的秩序（体现了罗马人对帝国统治，对世界的征服的理念）围
合，多样、连续和复杂的内部空间塑造，古典柱式的多种使用，成为联系空间的要素 一种“国际式”建筑 ·柱式：将古西亚的拱券穹隆和古希腊的柱式发展为罗马五种柱式和券柱式，巨柱式，叠柱式，壁柱 3．古罗马建筑
（1）理想的城市：先找到中心，南北向是世界的轴，东西向是太阳升起落下的方向，将城市分为四个部分。Timgad(100-117B.C.) （2）城市广场（Forum）（希腊广场Agora）：
·比较古希腊与古罗马的广场建筑：
a.古希腊强调建筑与（landscape）景观环境相结合的空间。利用山体的地形与建筑的一种强烈的融合，关于神与人的关系。
b.古罗马强调人工环境，舞台和墙很高。作为建筑的完整性比希腊有很大进步，以及不同几何体之间的联系 ·图拉真广场：
为皇帝歌功颂德而建，没有具体的功能。
巴西里卡空间（来源于古希腊的敞廊）（作为大的议事厅，世俗建筑）——图书馆（图拉真记功柱）——神庙，影响后世基督教和伊斯兰建筑，凯旋门
(3) 拱券穹窿和天然混凝土：四面开放的十字交叉拱
·神庙：与城市空间的塑造联系起来，台阶做的很高，面对和背对广场空间的立面是不同的
·角斗场：大角斗场长轴188m，短轴156m；环形筒形拱和交叉拱的砌筑；建筑立面灵活的运用了古希腊的建筑语言，由下自上的券柱式为：塔斯干柱式，爱奥尼克柱式，科林斯柱式，科林斯壁柱。对后来文艺复兴巴洛克建筑影响深远。 ·输水渠的建造： ·卡瑞卡拉浴场
·万神庙 ：穹隆顶跨度43.43m（19世纪才被打破），墙厚6m。圆形空间 宇宙秩序 入口立面-希腊神庙形式；拱券穹隆发展到拜占庭时期形成了帆拱，使圆形的拱顶可以适应各种方形空间；文艺复兴时期的拱顶加了采光停，使得穹隆外观美丽。关注对后世的影响
·阿德良离宫：把古罗马复杂的空间连贯起来，空间组织灵活 (4) 《建筑十书》维特鲁威：（建筑三要素：坚固，美观，实用）
比例proportion：自然与人体的秩序与神庙的均衡相联系，这种对文艺复兴时期建筑师有很大影响
第四讲 基督教建筑
2009年3月18日
早期基督教建筑 Early Christian Architecture（罗马风时期）
·The Catacombs：
古罗马时期的地下墓室，用一些拱券技术构成 这种地下墓室的传统一直延续
·圣彼得老教堂333A.D.（现在的梵蒂冈）： 从君士坦丁大帝开始，基督教成为国教
最早的基督教堂在古罗马帝国的末期，是巴西利卡式的。
历史与建筑篇三：中外建筑历史与理论
古罗马与古希腊建筑的比较 古代罗马建筑是建筑艺术宝库中的一颗明珠，它承载了古希腊文明中的建筑风格，
凸显地中海地区特色，同时又是古希腊建筑的一种发展。罗马建筑与其雕塑艺术大相径庭，以建筑的对称、宏伟而文明世界。
古罗马建筑特点 古罗马建筑的类型很多，有罗马万神庙、维纳斯和罗马庙 ，以及巴尔贝克(在今黎巴嫩)太阳神庙等宗教建筑，也有皇宫、剧场、角斗场、浴场以及广场和巴西利卡(长方形会堂)等公共建筑。居住建筑有内庭式住宅、内庭式与围柱式院相结合的住宅，还有四、五层公寓式住宅。
古罗马世俗建筑的形制相当成熟，与功能结合得很好。例如，罗马帝国各地的大型剧场，观众席平面呈半圆形，逐排升起，以纵过道为主、横过道为辅。观众按票号从不同的入口、楼梯，到达各区座位。人流不交叉，聚散方便。舞台高起，前有乐池，后面是化妆楼，化妆楼的立面便是舞台的背景，两端向前凸出，形成台口的雏形，已与现代大型演出性建筑物的基本形制相似。古罗马多层公寓常用标准单元。一些公寓底层设商店，楼上住户有阳台。这种形制同现代公寓也大体相似。从剧场、角斗场、浴场和公寓等形制来看，当时建筑设计这门技术科学已经相当发达。古罗马建筑师维特鲁威写的《建筑十书》就是这门科学的总结[古罗马建筑能满足各种复杂的功能要求，主要依靠水平很高的拱券结构，获得宽阔的内部空间。古罗马建筑艺术成就很高，大型建筑物风格雄浑凝重，构图和谐统一，形式多样。罗马人开拓了新的建筑艺术领域，丰富了建筑艺术手法。
古罗马建筑影响
公元4世纪下半叶起,古罗马建筑渐趋衰落。15世纪后，经过文艺复兴、古典主义、古典复兴以及19世纪初期法国的“帝国风格”的提倡，古罗马建筑在欧洲重新成为学习的范例。这种现象一直持续到20世纪20～30年代。古罗马建筑的书籍和图画在明代末年开始传入中国。意大利传教士利玛窦从意大利索来《罗马古城舆图》画册3卷，存放北京耶稣会图书馆。1672年,意大利传教士阿莱尼带两册《广舆图说》到中国。这些书里有罗马角斗场、浴场、神庙和罗马街市的图画。此外，17世纪初，北京耶稣会图书馆里有过 3册维特鲁威的《建筑十书》。但古罗马建筑当时对中国建筑没有发生实际影响。
古代希腊是欧洲文化的发源地，古希腊建筑开欧洲建筑的先河。古希腊的发展时期大致为公元前8～前1世纪，即到希腊被罗马兼并为止。
古希腊建筑特点
古希腊建筑的结构属梁柱体系，早期主要建筑都用石料。限于材料性能，石梁跨度一般
是4～5米，最大不过7～8米。石柱以鼓状砌块垒叠而成，砌块之间有榫卯或金属销子连
接。墙体也用石砌块垒成，砌块平整精细，砌缝严密，不用胶结材料。虽然古希腊建筑形式
变化较少，内部空间封闭简单，但后世许多流派的建筑师，都从古希腊建筑中得到借鉴。
根据所遗留下来的希腊建筑，我们可以归纳出古希腊建筑的几大特点。第一特点是平
面构成为1：1.618或1：2的矩形，中央是厅堂，大殿，周围是柱子，可统称为环柱式建
筑。这样的造型结构，使得古希腊建筑更具艺术感。因为在阳光的照耀下，各建筑产生出丰
富的光影效果和虚实变化，与其他封闭的建筑相比，阳光的照耀消除了封闭墙面的沉闷之感，
加强了希腊建筑的雕刻艺术的特色。第二特点是：柱式的定型。共有四种柱式：1. 多立克
柱式(Doric)，2. 爱奥尼克柱式，3. 科林斯式柱式(Corinthian)，4. 女郎雕像柱式。这四种柱
式是在人们的摸索中慢慢形成的，后面的柱式总与前面柱式之间有一定的联系，有一定的进
步意义。第三特点是：建筑的双面披坡屋顶形成了建筑前后的山花墙装饰的特定的手法。古
希腊建筑中有圆雕，高浮雕，浅浮雕等装饰手法，创造了独特的装饰艺术。第四特点是：由
平民进步的艺术趣味而产生的崇尚人体美与数的和谐。第五特点是：建筑与装饰均雕刻化。
希腊的建筑与希腊雕刻是紧紧结合在一起的。可以说，希腊建筑就是用石材雕刻出来的艺术
品。
古希腊建筑影响
古希腊建筑通过它自身的尺度感，体量感，材料的质感，造型色彩以及建筑自身所载
的绘画及雕刻艺术给人以巨大强烈的震撼，它强大的艺术生命力令它经久不衰。它的梁柱结
构，它的建筑构件特定的组合方式及艺术修饰手法，深深地久远地影响欧洲建筑达两千年之
久。因此我们可以说，古希腊的建筑是西欧建筑的开拓者。
古罗马与古希腊建筑的比较
1.建筑风格比较
古希腊作为欧洲文明的摇篮，它的建筑集中了各种艺术形式的精华。古希腊艺术杰作的
普遍优点在于高贵的单纯和肃穆的伟大。古希腊建筑风格的特点主要是和谐、完美、崇高。
而古希腊的神庙建筑则是这些风格特点的集中体现者。
古罗马的建筑则是全面继承了古希腊建筑的宝贵成就，但生性奔放的罗马人却没有继承
希腊建筑中的凝重，却赋予建筑一种热烈、富丽、喧闹的气氛。古罗马建筑以其辉煌的拱券
和公共建筑向世界展示她的魅力，更重要的是古罗马将柱式与拱券完美的结合，至今令人回
味无穷。
2.柱式比较
古希腊的“柱式”，这种规范和风格的特点是，追求建筑的檐部（包括额枋、檐壁、檐
口）及柱子（柱础、柱身、柱头）的严格和谐的比例和以人为尺度的造型格式。古希腊最典
型、最辉煌，也是意味最深长的柱式主要有三种，即多立克、爱奥尼和科林斯柱式。多立克
的柱头是简单而刚挺的倒立圆锥台，柱身凹槽相交成锋利的棱角，没有柱础，雄壮的柱身从
台面上拔地而起，柱子的收分和卷杀十分明显，力透着男性体态的刚劲雄健之美。爱奥尼柱
式，其外在形体修长、端丽，柱头则带婀娜潇洒的两个涡卷，尽展女性体态的清秀柔和之美。
科林斯的柱身与爱奥尼相似，而柱头则更为华丽，形如倒钟，四周饰以锯齿状叶片，宛如满
盛卷草的花篮。从比例与规范来看，多立克一般是柱高为底径的4--6倍，檐部高度约为整
个柱子的1/4，而柱子之间的距离，一般为柱子直径的1.2--1.5倍，十分协调、规整而完美。
爱奥尼柱式，柱高一般为底径的9--10倍，檐部高度约为整个柱式的1/5，柱子之间的距离
约为柱子直径的两倍，十分有序而和美。科林斯柱式，在比例、规范上与爱奥尼克相似。多
立克柱式为构图原则的帕特农神庙、阿菲亚神庙；以爱奥尼柱式为构图原则的伊端克先神庙
和帕加蒙的宙斯神坛；以科林斯柱式为构图原则的典型作品列雪格拉德纪念亭等。当然代表
性的建筑群体就是雅典卫城了。
古罗马建筑也为我们发展了美轮美奂的立柱。 维尼臭拉依照公元1世纪意大利建筑师
维特鲁威在世纪之交的做法及其同代人帕拉第臭和斯卡莫齐的做法，确立了五种建筑柱式：
托斯卡纳柱式、多立斯柱式，爱奥尼亚柱式、科林斯柱式以及组合柱式。前三种柱式与希腊
人用的柱式相似，而后两种则是罗马建筑师自己的创新。
1．托斯卡纳柱式 这是一种外形较简单、几何图案不够优美的柱式。这些特点使其外观
显得分外牢固。
2．多立斯柱式 虽然多立斯柱式很像托斯卡纳柱式，但其柱顶檐部精雕细刻的雕带使之
与托斯卡纳柱式相区别。 3．爱奥尼亚柱式 为罗马建筑中最精致的柱式之一，特点在于柱
头上的四个称作涡旋的涡卷形装饰。
4，科林斯柱式 特点是柱头有用大量爵床叶构成的装饰，爵床叶上面成串的涡旋比爱奥
尼亚柱式上的涡旋要小。 5．组合柱式 这种柱式无论尺寸还是装饰均与科林斯柱式极为相
似，唯一的区别是其柱头的涡旋极多。
罗马建筑师在同一建筑物中同时运用各种柱式，而且最终的效果颇为和谐，这一点可以
在罗马的弗拉维竞技场(即大角斗场)的外部正面得到印证。
3.艺术风格比较
古希腊建筑风格的特点主要是和谐、完美、崇高。而古希腊的神庙建筑则是这些风格特
点的集中体现者，也是古希腊，乃至整个欧洲最伟大、最辉煌、影响最深远的建筑。这些风
格特点，在古希腊神庙的各个方面都有鲜明的表现。首先是柱式。古希腊的“柱式”，不仅仅
是一种建筑部件的形式，而且更准确地说，它是一种建筑规范的风格，这种规范和风格的特
点是，追求建筑的檐部（包括额枋、檐壁、檐口）及柱子（柱础、柱身、柱头）的严格和谐
的比例和以人为尺度的造型格式。古希腊最典型、最辉煌，也是意味最深长的柱式主要有三
种，即多立克柱式(Doric Order)、爱奥尼柱式(Ionic Order)和科林斯柱式(Corinthian Order)。
这些柱式，不仅外在形体直观地显示出和谐、完美、崇高的风格，而且其比例规范也无不显
出和谐与完美的风格。
古罗马的建筑艺术是古希腊建筑艺术的继承和发展。古罗马的建筑不仅借助更为先进的
技术手段，发展了古希腊艺术的辉煌成就，而且也将古希腊建筑艺术风格的和谐、完美、崇
高的特点，在新的社会、文化背景下，从“神殿”转入世俗，赋予这种风格以崭新的美学趣味
和相应的形式特点。建筑的基本原则应当是“须讲求规例、配置、匀称、均衡、合宜以及经
济”。这可以说是对古罗马建筑特点及其艺术风格的一种理论总结。在这些特点中，显然仍
有着古希腊建筑的和谐、完美、崇高的风格内容，但是“合宜以及经济”的杠杆，又显然将古
希腊建筑风格的“神”意，转变为了世俗的人意。这一点，可以直接地从建筑类型、建筑外观
的设计方面看出。 4.建筑目的比较
古罗马建筑在古代社会，具有无以伦比的实用性。和古希腊流产至今的神庙等建筑相比，
古罗马有大量的世俗建筑。这可以说是建筑目的的不同。古罗马人天性是极好的工程师。很
大程度上，也得益于拱的大规模应用。城市土地高低不平，古罗马人会大规模用拱，强力将
城市抬升为一片平地。古希腊的剧场只能依山形而建。从建筑空间，人流组织上，古罗马与
古希腊的剧场原理没有不同。但古罗马使用拱，将观众席抬升起来，比如斗兽场。城市水源
不足，古罗马使用拱，建筑几十公里的水道引水。许多拱桥，今天仍然完好。古罗马道路也
极为出色。
5．建筑材料比较
传世的古希腊建筑为石材，大理石为主。受限制较大。古罗马发明了混凝土，用火山灰
为粘合剂。这样，就可以使用碎砖，碎石等材料。万神庙。 8、由于材料的不同，古希腊必
须大量使用自由工匠，技艺要求很高。雅典娜卫城成为古希腊建筑的代表，不是偶然的。而
古罗马没有大量的自由工匠，但是混凝土的发明，使他们能大量使用奴隶进行劳动。
6.主要成就比较
古希腊成就 ：确立了一些建筑物的形制，形成了稳定的柱式，发展了建筑和建筑群设
计的艺术原则。古希腊建筑毕竟还处在“萌芽和胚胎”的时代。它们的类型还少、形制很简
单、结构比较幼稚、发展的速度也很缓慢。
古罗马建筑直接继承并大大推进了古希腊建筑成就，开拓了新的建筑领域，丰富了建
筑艺术手法，在建筑型制、艺术和技术方面的广泛成就，达到了奴隶制时代建筑的最高峰。
继承古希腊柱式并发展为五种柱式：塔司干柱式、罗马多立克柱式、罗马爱奥尼柱式、科林
斯柱式、混合柱式。解决了拱券结构的笨重墙墩与柱式艺术风格的矛盾，创造了券柱式。 解
决了柱式与多层建筑的矛盾，发展了叠柱式，创造了水平立面划分构图形式。适应高大建筑
体量构图，创造了巨柱式的垂直式构图形式。创造了拱券与柱列的组合，将券脚立在柱式檐
部上的连续券。解决了柱式线脚与巨大建筑体积的矛盾，用一组线脚或复合线脚代替简单的
线脚。 利用筒拱、交叉拱、十字拱、穹隆和拱券平衡技术，创造出拱券覆盖的单一空间，
单向纵深空间，序列式组合空间等多种建筑形式。
每个人对美都怀有深深地热爱、独到的见解和美好的追求，这也正是艺术多彩多样的
原因之一。如果说建筑是艺术的总汇，那将会是无数人们共同的追求！不管是古希腊还是古
罗马建筑，它们不仅让我们的生活有了居住之所，更重要的是，它丰富了我们的精神生活，
是我们感知世界、认知世界的一部分。
这些都是我在中外建筑史这本书里自己读到的能理解的东西，建筑伴随着人类度过了漫
长的岁月，由于各国的物产、气候、地理、交通等各种因素的不同，每个地方的建筑都有自
己的特点。以后在生活中我自己也会多关注一些各国建筑发展的历史和特点，特别要对我们
中国的木构造建筑和清式建筑进行全面的了解。总而言之，我要了解中外建筑史。
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