历史是人民群众创造的

发布时间:2017-01-25 来源: 历史回眸 点击:

历史是人民群众创造的篇一:人民群众创造历史

<<人民群众创造历史>>论文

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人民群众创造历史

摘要: 人民群众作为构成人类社会的主体,是社会的大多数,是构成人类历史活动的主要担当者和体现者。他们的利益和意志反映和代表了历史发展的总趋势。实践证明,推动人类社会向前发展的一切活动都是人民群众参加的,都渗透着人民群众的影响和作用。

革中的好多东西,都是基层创造出来的,我们把它拿来加工提高作为全国的指导。”

一、人民群众和英雄人物与社会的关系

(一).人民群众推动了社会的发展。

生产活动是人类社会存在和发展的基础,而人民群众正是生产的主体。他们不仅创造了人类赖以生存的物质财富,还创造了推动人类历史发展的最终力量——生产力。在人民群众生产的基础上,才有了政治,科学、艺术、宗教等活动,才有了人类丰富的精神财富。正因如此,历史上杰出的思想家,科学家,艺术家的产生,都直接或间接的和人民群众的生产实践密切相关。人民群众创造了思想文化,促进了生产力的发展。而要实现社会的进步,人民就必须变革不适合生产力发展的生产关系,这就是生产变革。因为人民群众创造了作为社会变革物质基础的生产力,所以他们是进行社会革命,推动社会发展的基本力量。虽然在一定的历史时期,也有新兴的剥削阶级或集团,能够适应历史潮流,参加甚至领导革命,对历史发展起到一定的作用,但他们的革命是不彻底的,最终会成为反动阶级,阻碍历史的脚步。而只有劳动群众,始终是阶级斗争的主体,是实现社会变革,推动社会进步的真正动力,所以说只有人民群众才堪称历史创造者。恩格斯在谈到的,英,法三国的革命时指出:“在所有资产阶级的起义中,都是农民提供了战斗部队,??无论如何,如果没有这些耕农和城市平民,单单是资产阶级不会把斗争进行到底,也决不会把查理一世送上断头台。”

(二)、英雄不是历史的创造者。

任何人都不是抽象的,孤立的个人,而是生活在一定的社会关系中、现实的个人。他们的活动、意志都受到了社会环境的制约,受到了所处的社会关系的制约。考察一个人的作用就必须与他所处的阶级相联系。他的意志、倾向不仅仅是个人的,更是代表了他所处的阶级的意志和倾向,或者可以说,他的意志和倾向是他所处的阶级给他的。所以我们可以说,英雄是人民群众“孕育”出来的。更科学地说,英雄是社会需要的产物。而社会的需要,从根本上说,是人类社会物质生活的需要,表现为社会生产力发展的需要。这种需要会产生生产关系的变革,这就需要有伟大的人物出现,充当革命的发起者和领导者。“每个时代都需要有自己的伟大人物,如果没有这样的人物,他就要造出这样的人物来。” 这就是时势造英雄!正是为了改变我国半殖民地半封建社会的状况,才有了孙中山这样的资产阶级革命领袖。又由于其民主革命的不彻底性,才出现了毛泽东、刘少奇、周恩来、邓小平这样的领袖。杰出人物是社会趋势的产物,他们只能改变事物的个别外貌,却不能改变事物发展总的趋势。 林彪曾长期宣扬“英雄和人民群众共同创造历史”的“共创

历史是人民群众创造的

论”,是一种新的夸大了英雄的力量的唯心史观,把英雄同人民群众划等号,这是错误的。我们肯定英雄的作用,但不能因此把英雄和群众隔开。决定历史的最终结果决不是单个人的力量,个人要对历史有所贡献,就必须参加现实的集体活动,进行“交互作用”。当林彪在九届二中全会后提出“共创论”时,毛主席就有力的批判了林彪的论调,说明了“共创论”的错误。

由此可见, “各阶级共同创造了历史” ,“英雄创造了历史”以及“英雄和人民群众共同创造了历史”的论断都是错误的,人民群众才是历史的创造者

二. 人民群众在历史发展中的作用

(一).人民群众在社会历史发展中的地位

.社会的全部物质财富和精神财富,归根结底,都是人民群众创造的,历史活动是群众的事业,群众是历史的主人。代表最广大人民群众的根本利益,是无产阶级政党的本质特征,是无产阶级政党区别于其他政党的显著标志。无产阶级的革命导师们,把人民群众是历史创造者这一历史唯物主义原理和无产阶级的革命实践结合起来,阐明了无产阶级的革命是千百万人民群众的事业,从而指出,无产阶级政党必须相信群众,依靠群众,把群众团结在自己周围,领导群众夺取胜利。《共产党宣言》这部马克思主义的不朽著作就曾明确指出:“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动”。以马克思主义为指导的无产阶级政党,总是不懈地为人民利益而奋斗。它为无产阶级的阶级目标服务,就是为最广大的人民服务。它除了人民的利益之外,丝毫没有自己的一己私利。

(二).人民群众在历史发展中的现实意义

工人阶级是中国最先进的现代化生产力的主力军和最先进的生产关系的代表。在旧中国,工人阶级深受帝国主义、封建主义和官僚资本主义的三重压迫,处于社会的最底层,所受的剥削和压迫比中国其他任何阶级都要沉重,并且同占我国人口绝大多数的农民群众保持着天然的联系。这种阶级地位决定了中国工人阶级必须将自己的解放同其他劳动群众的解放紧密联系在一起,必须把解放一切受剥削、受压迫的阶级作为解放自己的前提条件。中国共产党作为中国工人阶级的先锋队,理所当然地要反映和代表全体中国人民的利益,每一个党员和干部也理所当然地要把实现和维护全体中国人民的利益作为自己义不容辞的责任。其次,这是由党的全心全意为人民服务的宗旨决定的。中国共产党是为人民的利益而奋斗的,除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。党在任何时候都把群众利益放在第一位,同群众同甘共苦,保持最密切的联系,不允许任何党员脱离群众、凌驾于群众之上。没有广大人民群众的真心拥护和大力支持,党就不可能从小到大,由弱变强,不可能完成革命、建设和改革的各项任务,创造出辉煌的业绩。

(三). 群众路线始终是中国共产党的根本工作路线[/B]

坚持人民群众是历史创造者的原理,是无产阶级政党始终代表人民群众根本利益依法执政的理论依据。群众的观点作为马克思主义唯物史观的基本观点,是我们党最基本的政治观点、政治立场。人民群众是历史的创造者,人民群众的根本利益至高无上;虚心向人民群众学习,全心全意为人民服务;相信群众、依靠群众、教育引导群众进,虚心接受群众监督等观点都是我党一直倡导的政策主张。

群众路线是实现党的思想路线、政治路线和组织路线的根本工作路线。党的群众路线,就是一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。一切为了群众,就是要求党所制定的一切方针政策和党的一切活动都是为了群众的,要为实现群众的根本利益而奋斗。一切依靠群众,就是要相信人民群众自己能够解放自己。中国共产党坚持马克思主义历史唯物论的观点,认为人民群众的力量是最伟大的,人民群众具有无穷无尽的创造力,是推动历史发展的真正动力。

生产力和生产关系、政治制度和思想文化,归根到底都是人民群众实践活动的产物。只有人民群众的实践活动才展示出人类历史活动的客观过程及其规律。正是在这个意义上,我们说人民群众是历史的主体。人民群众不仅是一般历史的主体,而且是先进生产力和先进文化的创造主体,是实现自身利益的根本力量。1898年,普列汉诺夫在《论个人历史上的作

用问题上》中肯定地指出人民群众是历史的创造者,是历史运动的主体,但并不否认个人在历史上的作用。个人的积极作用在认识了历史规律性的基础上才能充分发挥。人民群众是人类社会历史的创造主体,人类社会历史的发展规律表现在人民群众创造历史的活动中。从某种意义上说,人民群众是历史的真正创造者,就是人类社会发展的基本规律,因此,尊重社会发展规律,就必须首先尊重人民历史主体地位。

参考文献:

[1] <<马克思主义基本原理概论>>

[2] 恩格斯 <<共产主义原理>> 第一卷 人民出版社1995版

[3]<<马克思恩格斯全集>> 第二卷

[4] 黎澍<<历史研究>> 1984

历史是人民群众创造的篇二:人民群众是历史的创造者

为什么说人民群众是历史的创造者?

第一,人民群众是社会物质财富的创造者。

人民群众供给全世界以衣食等等社会物质生活资料,创造了人类的物质文明。 第二,人民群众是社会精神财富的创造者。

人民群众不仅以其实践活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉,而且以其千 百万创造者的伟大的力量和智慧,为人类社会提供不可胜计的精神财富的成品。 第三,人民群众是社会变革的决定力量。

人类社会经历由奴隶社会向封建社会、资本主义社会和社会主义社会的演变, 都必须通过人民群众自觉的革命斗争,劳动人民是革命斗争的主力军。 总之,历史活动是群众的事业,人民群众是历史的主体,是历史的创 造者

一)人民群众在历史发展中的决定作用

1. 人民群众的含义:

人民群众是指一切对历史发展起推动作用的人们,是社会成员的大多数。人民群众的主体和稳定部分,始终是从事物质资料生产的劳动群众和从事精神财富生产的脑力劳动者(知识分子)。在阶级社会中包括所有促进社会发展的阶级、阶层和社会集团。不同的国家和在不同的历史时期,人民群众有着不同的构成,但从事物质资料生产的劳动群众始终是人民群众的主体。

2. 人民群众是历史的创造者:

1) 人民群众的社会实践是社会物质财富的源泉。

2) 人民群众的社会实践也是社会精神财富的源泉。

3) 人民群众的社会实践是实现社会变革的决定力量。

(二)个人在历史上的作用

1. 杰出人物及其作用:

1) 杰出人物的含义:杰出人物是指那些反映时代要求、推动历史进步、并在历史进程中留下深刻印记的“知名人士”。杰出人物既包括杰出的政治家、军事家,也包括杰出的思想家、科学家、艺术家。

2) 杰出人物作用:杰出人物,特别是杰出的政治家,由于他们在知识、才能、品质等方面具有较高的素质,往往比一般人站得高、看得远,能够比较深刻地认识社会的发展趋势,顺应时代潮流,集中群众智慧,提出新的理论,并组织和领导广大群众为实现特定的历史任

务而斗争。因而对历史的发展会产生较大的影响。

3) 杰出人物的局限:时代造就英雄

A. 时势召唤英雄。

B. 时势锻炼英雄。

C. 时势筛选英雄。

2. 普通个人的作用

1) 普通个人也可以做出伟大的事情来。

2) 历史上的杰出人物是有普通个人发展而来的。

3) 在现代科学技术高度发达的条件下,普通个人有可能对历史发展产生“超常性影响”。

(三)坚持党的群众路线

1. 党的群众路线及其内容:

“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”的群众路线是一条实现党的政治任务的根本工作路线,也是根本的领导方法和工作方法。群众路线是毛泽东思想的活的灵魂,是毛泽东同志对马克思主义哲学的重大理论贡献之一。

1) “一切为了群众”,是无产阶级政党一切工作的根本出发点。

2) “一切依靠群众”,是无产阶级政党的力量源泉。

3) “从群众中来,到群众中去”,也是无产阶级政党最基本的领导方法和工作方法。

2. 坚持党的群众路线

1) 必须牢固树立人民群众是国家主人的观念。任何时候都不能忘记,干部是人民的公仆,干部的权力是人民给的。

2) 必须发扬社会主义民主,健全民主集中制和改善国家机构,防止各级干部由人民公仆变为人民的主子。

3) 必须坚持不懈地反对官僚主义。官僚主义是唯心主义英雄史观在领导和群众关系上最实际、最明显、最敏感、最损害群众利益和压抑群众积极性的一种表现。因而必须加以破除。

人民群众是历史的创造者 历史唯物主义关于人民群众在历史上的作用的基本原理。历史唯物主义揭示 了物质生产是人类社会存在和发展的基础,生产方式是 社会发展的决定力量。人类社会发展的历史,首先是生产 发展的历史,是生产方式从低级向高级发展和更替的历 史,这就为确立人民群众创造历史的原理奠定了坚实的 基础。既然人类社会的历史首先是物质生产的历史,那么 人类社会的历史也首先是物质生产者的历史;既然生产 方式是社会发展的决定力量,那么以劳动群众为主体的 人民群众的活动,对于社会的发展也就起着决定作用。这 就从根本上揭示了人民群众是推动历史发展的动力。历 史唯物主义指明,人民群众首先是通过物质生产活动,并且通过在这个基础上所进行的阶级斗争、社会革命、社会 改革以及精神领域等方面的活动,来创造历史的。人民群 众创造历史的伟大作用主要表现在:第一,人民群众是社 会物质财富的创造者。人民群众供给全世界以衣食等等 社会物质生活资料,创造了人类的物质文明。第二,人民 群众是社会精神财富的创造者。人民群众不仅以其实践 活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉,而且以其千 百万创造者的伟大的力量和智慧,为人类社会提供不可 胜计的精神财富的成品。第三,人民群众是社会变革的决 定力量。人类社会经历由奴隶社会向封建社会、资本主义 社会和社会主义社会的演变,都必须通过人民群众自觉 的革命斗争,劳动人民是革命斗争的主力军。总之,历史 活动是群众的事业,人民群众是历史的主体,是历史的创 造者。正是人民群众的活动,而不是哪一个个人的活动, 体现历史发展的规律和历史发展的趋势,决定历史发展 的方向和历史的结局。人民群众是推动历史发展的决定 力量,是历史发展的真正动力。正如毛泽东所指出:“人 民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”(《毛泽东选 集》第3卷,第1031页)人民群众是历史的创造者,但这并 不等于说,人民群众创造历史的作用,可以不受社会历史 条件的限制。人民群众只能在既定的历史条件下,在已有 的社会关系的基础上,顺应社会发展的规律来创造历史。 历史唯物主义承认人民群众是历史的创造者,同时也充 分肯定个人特别是杰出人物在历史上的作用,肯定无产 阶级领袖能够对社会发展起着重大的推动作用。人民群 众是历史创造者的思想,是群众观点的一个最基本的内 容,也是中国共产党的群众路线的理论依据。

在社会历史发展过程中,人民群众起着决定性作用。人民群众是历史的主体,是历史的创造者。人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向,人民群众的社会实践最终觉得历史发展的结局。人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众创造的社会物质财富,是社会得以存在和发展的物质量保障。人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具有逻辑上的一致性,因为作为人民群众主体的劳动群众,也是生产力的体现者。 人民群众是社会精神财富的创造者。首先,人民群众的社会实践活动是科学、文化、艺术的唯一源泉;其次,劳动群众为人们从事精神文化活动提供了一切物质手段和物质条件;再次,劳动知识分子在精神财富的创造过程中起着极其重要的作用。 人民群众是社会变革的决定力量。社会革命、社会改革根源于社会基本矛盾,但生产关系一定要适合生产力发展状况的规律、上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律不可能自发地起作用,必须通过人民群众这一社会变革的主体才能实现其作用。 总而言之,人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体,是社会变革的主体,同时也是实现自身利益的根本力量。

历史是人民群众创造的篇三:人民群众在历史发展中的作用及事例

人民群众在历史发展中的作用及事例

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人民群众在历史发展中的作用及事例

人民群众是一个历史范畴,是指一切对社会历史起着推动作用的人们。在阶级社会中,它包括一切对历史发展起着促进作用的阶级、阶层和社会集团。人民群众这个概念在不同的国家和各个国家的不同历史时期,有着不同的内容。但不论在任何情况下和任何历史时期,人民群众的主体,都始终是从事物质资料生产的劳动群众和劳动知识分子。

通常在历史舞台上,人们通常把少数英雄人物的作用尤其是他们的意识的作用加以夸大并绝对化,把默默无闻的广大人民群众及其历史活动置于视野之外。是因为少数人从事政治统治、垄断精神文化生活,少数剥削阶级掌握经济、政治权利,高高在上,独断专行,似乎他们在为所欲为地主宰历史。多数人民群众从事物质资料的生产活动,并处于私有制社会无权的地位,受剥削,受压迫,其积极性备受压抑,其历史创造性得不到充分发挥和历史的承认。但是我们不得不承认人民群众在历史的发展中却是起到了不可或缺的作用。

人民群众是历史的创造者,也是社会历史发展的动力。我们不能否认这是铁一般的事实。马克思和恩格斯指出:“历史活动是群众的事业,决定历史发展的是‘行动着的群众’”。现在就让我们谈谈人民群众在历史上的作用。

人民群众在历史发展过程中,起着决定性作用。人民群众是历史的主体,是历史的创造者。总的来说,在社会基本矛盾的解决过程中,人民群众是顺应生产力发展要求的社会力量,是具有变革旧的生产关系的愿望的社会力量,是主张变革旧的社会制度和旧的思想观念的社会力量。例如在

秦末的陈胜吴广起义,农民迫于残酷的剥削压力进行起义,虽没有取得胜利,推翻秦朝的统治,但是推动了历史的发展。又例如清朝的太平天国农民起义,反对本国封建统治者和外国侵略者的压迫和剥削,动摇了清王朝封建统治的基础,有力地打击了西方资本主义侵略者,显示了农民阶级的反抗精神和战斗力量。人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向,人民群众的社会实践最终决定了历史发展的结局。

一、人民群众是社会物质财富的创造者,因而从根本上推动了社会的发展。

人民群众是物质财富的创造者,这个问题是人民群众创造历史作用的第一点表现。

第一,人民群众是物质财富的创造者,自然资源是一种天然财富,只有经过劳动群众使用一定工具,进行艰苦的劳动,以自己体力和智力投入到生产中,才能创造出物质财富,才能把天然财富变成社会财富。如果没有人民群众的生产活动,

不创造出物质财富,人类就不能生存,社会就不能发展。

第二,劳动群众包括体力劳动者和脑力劳动者,物质财富都是体力劳动者和脑力

劳动者共同创造的,在现代化大生产中,知识分子的作用越来越大。

二、人民群众是社会精神财富的创造者,从而推动了社会的全面进步。 ①人民群众创造物质生活资料的生产实践,为人们从事一切精神生产提供了物质前提。

劳动群众创造物质生活资料的生产实践,为人们从事一切精神生产提供了物质前提。无论任何人,要从事精神活动,都要有物质前提,即物

质生活资料和物质手段,而它们都是劳动人民在生产实践中创造的;如果没有物质生活资料,精神产品的生产活动就无法进行 。

②人民群众的实践活动是一切精神财富产生的源泉。

第一,科学的产生和发展,根源和依赖于劳动人民的生产经验。 事例一:明代著名的《本草纲目》,就是总结了历代的药物学家、医学家和劳动人民的生产和生活经验,特别是药物经验,而由李时珍经过27年艰苦劳动,加以检验、丰富和发展,所完成的药物学巨著。

事例二:西汉后期的《汜胜之书》,南北朝时期的《齐民要术》,元代的《王祯农书》,明代徐光启的《农政全书》,都是直接总结劳动群众的农业生产和饲养经验写成的。

第二,人民群众的生产和生活,蕴含着文学艺术的丰富矿藏;即使作为精神财富生产重要工具的语言,也是人民群众的创造。

事例一:屈原的《离骚》《九歌》直接取材于远古时代人民群众创造的神话和传说。

事例二:《水浒》《三国演义》《西厢记》《浮士德》等世界名著,都是在民间口头文学和民间传说的基础上修琢提炼而成。

第三,历史上许多优秀的思想家、科学家、文学家、艺术家本身就是直接从劳动群众中涌现出来的,他们亲手完成了许多宝贵的精神产品的创造。

事例:中国宋代发明活字印刷的毕升,明代大药物学家李时珍,近代英国发明蒸汽机的瓦特,英国电磁学家法拉第,发明电灯、电影、留声机的爱迪生,杂交水稻之父袁隆平??。就是杰出的代表。

综上所述,我们的结论是:人民群众的实践活动是一切精神财富产生的源泉。

③劳动群众还直接创造了精神财富。

二胡独奏曲《二泉映月》,作者是瞎子阿炳,原名华彦钧,1893年生,江苏无锡县人。一生坎坷,献身音乐,终成杰出的民间音乐家。他创作演奏的二胡、琵琶乐曲《听松》《寒风春曲》《二泉映月》《大浪淘沙》《昭君出塞》《龙船》是我国民族音乐的瑰宝,在国际乐坛上享有很高声誉。《二泉映月》以悲愤激昂的音调,倾诉了对世间不平的控诉和对美好未来的憧憬,被列为世界十大名曲之一,被美国宇宙探测器带入太空播放。华彦钧本人是世界音乐史上的一位名人。 在我国像华彦钧这样杰出的民间艺术家为数还不少,这充分说明:劳动群众是精神财富的创造者。

由于物质前提是劳动群众创造的,精神财富的源泉是劳动群众提供的,有些精神财富还是劳动群众直接创造的,所以说,人民群众是社会精神财富的创造者,从而推动了社会的全面进步。

三、人民群众是社会变革的决定力量,在社会变革中起主体作用 。

人民群众是社会变革的决定力量。生产关系的变革,社会制度的更替,最终取决于生产力的发展,都不会随着生产力的发展而自发地实现和完成,都必须借助人民群众的力量。人民群众是“每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆”,毛泽东说:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”,而且我们坚信这时一条颠扑不破的真理。人民群众的积极性越高,社会变革就越彻底,越深刻,历史任务就完成的越顺利。奴隶起义、农民起义运动、无产阶级革命都是人民群众参与的社会革命。由此看来,人民群众是社会

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