德州的历史

发布时间:2017-01-25 来源: 历史回眸 点击:

德州的历史篇一:山东德州历史

2014年山东省德州市中考历史试题

(时间:60分钟;分值:50分) 一、选择题(本大题共15个小题,每小题1分,共15分)

(2014·山东德州)1.归纳法是一种非常有效的历史学习方法。以下是某同学制作的朝代更替表的一部分,空框中应填的是()

A.西周、春秋B.春秋、战国 C.西周、东周 D.东周、战国 (2014·山东德州)2.当代史学研究者在评价我国古代的“丝绸之路”时称:“在长达一千多年的时间里,它把黄河文明、恒河文明、两河文明和希腊文明等诸多人类文明最重要的起源地,串联在了一起,被喻为世界历史展开的主轴。”那么,这一“主轴”的起点是()

A.秦朝的咸阳 B.西汉的长安C.东汉的洛阳 D.宋朝的东京

(2014·山东德州)3.唐代历史上有一位书法家,他曾任平原郡太守,抗击过安禄山叛乱,其所创雄浑敦厚的新书体,对后世书法影响深远。该书法家是()

A.王羲之 B.欧阳询 C.柳公权 D.颜真卿

(2014·山东德州)4.某历史博物馆举办中国古代历史图片展,在某展厅出现了这样一组图片(如下),那么该展厅的名字最合适的为()

清明上河图南宋纸币铜版拓片 货郎图市舶司遗址

A.宋代商业繁荣B.民族政权并立C.宋代国家统一 D.宋代民族融合 (2014·山东德州)5.右图是我国古代一项著名的水利工程。

下列对它的表述正确的一项是()

①该工程是元世祖下令开凿的 ②开凿目的是为了南粮北运

③该工程以洛阳为中心 ④它是古代世界最长的运河

A.②③B.①④ C.②④ D.③④

(2014·山东德州)6.“列强的炮声惊醒了古老中华帝国的美

梦,中华民族的屈辱史——中国近代史开始了。”这里“列强

的炮声”指的是()

A.鸦片战争 B.第二次鸦片战争 C.甲午中日战争 D.八国联军侵华战争

(2014·山东德州)7.作为洋务派的代表,受命于危难之际,收复新疆,清政府在他的建议下于1884年设新疆行省。他是()

A.曾国藩 B.左宗棠C.张之洞 D.李鸿章

(2014·山东德州)8.某同学在自己编写《红军长征》剧本时,设计了以下几个历史场景,其中与史实相符的是()

A.第四次反“围剿”失利使红军被迫进行战略转移

B.强渡大渡河打乱了敌人的追剿计划

C.甘肃会宁会师是长征胜利结束的标志

D.四渡赤水使红军跳出了敌人包围圈

(2014·山东德州)9.1969年尼克松访问法国时,戴高乐总统对他说:“你现在承认中国要比你将来由于中国强大起来而被迫承认它更好一些。”尼克松为此采取的重要举动是()

A.帮助中国恢复了在联合国的合法席位 B.1972年正式访问中国

C.1979年与中国正式建立外交关系 D.在国际问题上与中国采取一致行动 (2014·山东德州)10.20世纪90年代以来,党和政府实施“科教兴国”的发展战略,到2000年我国基本普及了()

A.学前教育 B.六年义务教育 C.高等教育 D.九年义务教育

(2014·山东德州)11.美国历史学家斯塔夫里阿诺斯指出:“1500年至1763年的这些岁月是全球开始统一的时期。”“全球开始统一”始于()

A.文艺复兴 B.郑和下西洋 C.新航路开辟 D.英国资产阶级革命 (2014·山东德州)12.仔细观察右图,我们可以看出南北

战争前,美国南北矛盾的焦点是()

A.工业品的进出口问题

B.奴隶制的存废问题

C.是否开放国内市场问题

D.是否提高关税问题

(2014·山东德州)13.某校九年级一班举办“领袖风采”手抄报活动,下列摘抄的手抄报内容中,与史实不符的是()

A.玻利瓦尔解放了委内瑞拉和哥伦比亚等地

B.尼赫鲁为印度首任总理,与周恩来一起倡导了和平共处五项原则

C.纳赛尔领导埃及人民赢得独立,并收回苏伊士运河的主权

D.卡斯特罗领导巴拿马人民走上社会主义道路

(2014·山东德州)14.科技的进步,不断为人类经济发展开拓广阔的前景,同时也不断催生新职业,以下按职业出现的先后顺序排列,正确的一组是()

A.汽车司机——铁路工人——计算机教师 B.火车司机——网络工程师——石油工人

C.火车司机——汽车司机——网络工程师 D.石油工人——宇航员——轮船修理工 (2014·山东德州)15.下表中的内容都是世界现代史上的重大事件,其中史实与结论一致的是() A.①③

二、非选择题(本大题共4小题,16题9分,17题8分,18题9分,19题9分,共35分) (2014·山东德州)16.(9分)物久则废,器久则坏,法久则弊,改革创新历来是中华民族源远流长的精神财富。请阅读材料,探究下列问题:

【政治篇】

材料一

(1)材料一中三在则史料依次反映了我国古代史上三次政治改革,其中第一次改革有何历史影响?概括第二、三则史料,指出这两次改革历史作用的相同之处。(2分)

【经济篇】

材料二 如下图

春秋战国时期的农具和穿有鼻环的牛尊

(2)从材料二的图片中,你能获取什么历史信息?该现象的出现有何作用?(2分)

【思想篇】

材料三 如右图

(3)材料中三幅图片反映了中

国近代前期的三场重要运动,

请写出其中一次运动的名称及

其对思想解放的积极影响。(2

分)

【教育篇】

材料四 魏晋以来,官员大多

从各地高门权贵的子弟中选拔,权贵子弟无论优劣,都可以作官,许多出身低微但有真才实学的人,却不能到中央和地方担任高官。

——人教版历史七年级下册

材料五 中国进入近代以后,剧烈的社会大变动迫切需要大批与时代相适应的人才……而科举制度依旧执迷于八股文、小楷试帖,所取之人内不能兴国安邦,外不能御侮抗敌。

——杨齐福《科举制度与近代文化》

(4)为改变材料四所反映的弊端,隋文帝和隋炀帝各采取了什么措施?(2分)

(5)针对材料五所反映的现状,晚清政府是如何变革教育、培养与时代相适应的人才的?(1分)

(2014·山东德州)17.(8分)一位伟人就是一座历史的丰碑。一代伟人邓小平(1904—1997)用他传奇的经历书写了一个传奇时代。阅读下列材料,回答问题:

篇章一:戎马生涯

材料一 邓小平的主要革命活动(见下表)

(2)1947年刘邓大军挺进大别山有什么战略意义?(1分)

篇章二 开国元勋

材料二 如右图

(3)作为开国元勋的邓小平,建国后率军解放大西南,为西藏

的和平解放做出了突出贡献,西藏解放于哪一年?有何重大意

义?(2分)

篇章三 总设计师

材料三 如下图

改革开放的总设计师 1982年9月,邓小平会见撒切尔夫人

(4)请结合图片举至少三项史实说明邓小平领导中国人民走有中国特色社会主义道路的成功探索。(3分)

(2014·山东德州)18.(9分)中日是一衣带水的邻邦,又是国际上具有重要影响力的大国,两国关系的发展集中体现了国与国之间关系的复杂多变。结合所学知识,回答下列问题:

【友好交流】

材料一 大唐国者,法式备定,珍国也,常须达。

——《日本书纪》

(1)日本仿效唐朝“法式”进行的重大改革是什么?(1分)

【各自探索】

材料二 “中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及……中国欲自强,则莫如学习外国利器。”

——《江苏巡抚李鸿章致总理衙门原函》

材料三 1868年4月,日本天皇率领群臣宣读“五条誓文”,决心励精图治,锐意改革……改革的动力是西化……英国模式自然作为铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业以及许多商业方面的模范;法国模式用来改革法制、军事;大学归功于美国。

——《资本的年代》

(2)结合材料二、三,概括中国洋务运动和日本明治维新在学习西方的内容上有什么不同?(2分)

【侵略抗争】

材料四 如右图

(3)明治维新后,日本对中国发动了

两次大规模的侵略战争,给中国人民带

来了深重灾难,请各举一例日军犯下的

侵华暴行。材料四反映了日本的侵略战

争给日本人民带来了什么?(3分)

(4)面对日本的侵略,中国人民进行了英勇的抗争。1945年8月15日,中华民族终于赢得了抗日战争的伟大胜利,其重大历史意义是什么?(2分)

(5)以史鉴今,请你为中日关系的发展提一个小建议。(1分)

(2014·山东德州)19.(9分)大欧洲一直是欧洲人的梦想,近现代以来,曾有无数欧洲人为实现这一梦想而努力探索。请阅读材料,回答下列问题:

【拿破仑的欧洲梦】

(1)材料一中图片反映了哪一历史事件?(1分)

(2)曾有思想家称赞拿破仑是骑在马背上的“世界灵魂”,请结合材料一的两段论述说说拿破仑为统一欧洲所做的努力。(2分)

【希特勒的欧洲梦】

材料二 1933年5月10日夜,德国柏林国家剧院门前,成千上万的图书被人们投入熊熊的烈火之中,……戈培尔在一旁狂叫:“一个革命者应该无所不能的,在毁坏和重建中,他应该是同样伟大的。假如你们有权利把一大堆知识分子的垃圾扔到火堆里去的话,那么你们也有责任为真正的德国精神开辟出一条道路来。”

(3)材料中所谓“德国精神”的实质是什么?为践行这种“精神”,完成统一欧洲之梦,希特勒是如何做的?(2分)

【走向联合的欧洲梦】

材料三 (二战后)欧洲传统的国际地位一落千丈,无论是战胜国还是战败国,都沦为二、三流国家。美、苏以欧洲为主战场的“冷战”,更使欧洲人民终于意识到再也不能发生欧洲人打欧洲人的战争了。

——摘自普通高中教科书《历史必修Ⅱ》

(4)据材料三和所学知识,指出促使欧洲人产生“再也不能发生欧洲人打欧洲人的战争”这一意识的因素是什么?在此思想意识引领下,战后欧洲人是如何推进欧洲统一进程的?(3分)

(5)当前欧洲的联合反映了当今世界发展的哪些趋势?(1分)

参考答案

德州的历史篇二:德州家乡历史文化

家乡历史文化 目录

1德州文化 ....................................................................................................................... 1

1.1德州历史文化 ..................................................................................................... 1

1.2德州扒鸡 ............................................................................................................ 2

2禹城文化 ....................................................................................................................... 6

2.1禹城历史 ............................................................................................................ 6

2.2大禹文化 ............................................................................................................ 7

3禹城一中历史 ................................................................................................................ 9

1德州文化

1.1德州历史文化

德州陶器起源于龙山文化,距今已有约6000年的历史。德州工艺美陶属无

釉细素陶器,原料为古黄河下游千年淤积的特殊红胶泥。其土质纯净细腻,密度

大,烧制的器皿坚实耐用,色泽协调,轻扣发声,清脆悦耳。

德州历史悠久。早在旧石器时代,我们的祖先就在这块土地上生息、繁

衍。精美的黑陶器物距今已有4000多年的历史。禹王治水疏浚九河,本区就有

鬲津、马颊、胡苏、钩盘、徒骇等五条。禹王亭遗址就在禹城县的十里望村南。

传说中的夏代东夷族领袖后羿就出生在这里。三国时期,临邑县弥家村人祢衡曾

不畏强暴,“击鼓骂曹”。唐代,大书法家颜真卿任平原郡太守时书写的《东方朔

画赞碑》,至今保存在陵县文化馆内。宋代古建筑——文庙,屹立在县城里。

公元21年,平原人迟昭平(女)聚众数千人起义,抗官税,荡官衙,

杀土豪。隋末,县人张金称、武城县人孙安祖、窦建德聚众起义于高鸡泊(今武

城大洼),转战于山东、河北一带,后建都乐寿国号夏;平原的阿舅军以刘坝道

为首领,转战山东各地。平原人郝孝德聚众起义,活动于黄河以北,后投瓦岗军;

继窦建德之后,武城县人刘黑闼等农民起义屡兴不衰。清末,齐河人朱红灯领导

的义和拳(后改称义和团),在平原、齐河一带兴起,遍布冀、津、京,影响全

国。

在中国共产党领导的革命战争中,齐河县的贾乃甫、马馥塘,参加了

装控四班—1005020422—郑宁宁 1921年王尽美、邓恩铭在济南发起成立的马克思学说研究会。贾、马是本区最

早的共产党员。于1924年在齐河县后里仁庄建立了全区第一个党支部。1926年,

共产党员刘格平在庆云县领导了马颊河罢工斗争。1938年,肖华同志率115师

到本区,以乐陵为中心建立了冀鲁边革命根据地。在抗战中,牺牲的县团级以上

干部就有70多名。杨靖远、马振华、杨忠、黄骅、吴匡五、徐尚武等烈士。解

放战争中,先后有10万名青壮年参军,有50万民工支前,由乐陵、庆云民工随

军服务,被华东支前委员会授予“模范担架团”。

德州地区始建于1950年5月,系由原渤海区的沧南、泺北两专区合并

而成。

1994年,撤销德州地区和县级德州市,设立地级德州市,市人民政府

驻原德州地区行署驻地。德州市设立德城区,以原县级德州市的行政区域为德城

区的行政区域,区人民政府驻原县级德州市人民政府驻地。

2000年,据第五次全国人口普查数据:德州市总人口5293674人。其

中:德城区552445陵县529537宁津县432880庆云县286427临邑县508213齐

河县593341平原县439701县479817武城县361179乐陵市615833禹城市494301

(按当年行政区划;单位:人)

截至2002年12月31日,全市共有10个街道、80个镇、34个乡。

截至2003年12月31日,全市共有11个街道、80个镇、34个乡。

1.2德州扒鸡

家乡历史文化

德州在历史上就是京杭大运河的重要码头,素有“九达通衢,神京门

户”之誉。此处人杰地灵,物产富饶,当地所产的德州扒鸡更是名噪天下。 编辑本段营养功效

德州扒鸡富含多种氨基酸和维生素,是一种高蛋白、低脂肪的美味佳品,具有健脾、开胃、补肾、强心、利肺之功效。用于喜庆寿宴,馈赠亲友,更是上好珍品。

编辑本段五香脱骨扒鸡

五香脱骨扒鸡,因在最初制作时只添加五味调料而得名。是承传统工艺精髓,选饲养十周左右的童子健鸡作主料,加配十几种名贵调料,经蜜水浇灌,素油烹炸,精工扒制而成。色鲜味美、肉质鲜嫩、五香脱骨、咸淡适中、回汉皆宜,是高蛋白低脂肪性营养食品,经常食用能收到开胃健脾,温中益气,通络提神之功效。

编辑本段历史渊源

历史悠久

德州扒鸡,盛誉全国,驰名天下,其源于明代,创于清朝,传于民国,盛于当今,距今已有三百余年的历史。

德州城,春秋时代曾是有鬲氏之国,距今已有四千年。秦始皇设县治,立德州也有两千二百年的历史了。

明末清初,随着漕运繁忙,德州成为京都通达九省的御路,经济呈现繁荣。德州市面上出现了烧鸡,开始是贾姓人家名叫贾健才,后来比较有名的是外号叫“徐烧鸡”的徐恩荣家世世代代,还有西方庵张家的前辈等等。

过失而得

清朝的德州城虽不如以前繁华了,但烧鸡的制作技艺却传了下来,而且有了新的发展。康熙三十一年,即公元1692年,制作烧鸡的贾健才艺人,锅里煮着烧鸡,因有急事外出,由于小伙计的过失,将烧鸡煮过了火,怎么办那?贾艺人赶紧从锅里捞出煮过火的烧鸡,拿到门脸上一摆,香味四溢,引来了

装控四班—1005020422—郑宁宁

德州扒鸡2

过路行人,很快将一锅鸡卖完了,贾健才一琢磨又改进了工艺,这就出现了扒鸡的原始做法,即大火煮,小火焖,延长时间,用现在的说法就是先文后武,武文有序。贾家煮鸡有名了,贾自己也想不出个名堂来。有一天,请邻街的马老秀才,给鸡起个名,当老秀才看了看煮好的鸡,问了问做法,尝了尝鸡,顺口亨出:“热中一抖骨肉分,异香扑鼻竞袭人,若问老夫伸拇指,入口齿馨长留津”。诗成吟罢,脱口而出:“好一个五香脱骨扒鸡呀”!贾艺人于第二年,即1693年,把扒鸡提到元宵灯会上去卖,销路大开,名声大振。从此,德州城出现了烧鸡、扒鸡同产同销的火爆局面,并延续了若干年,直到建国后烧鸡才渐渐隐去,贾家的烧、扒技艺不仅在德州城内,就是周边州、府、县、镇也有了名,一提起德州烧鸡、德州扒鸡都伸大拇指,交口称赞,制作方法也随着鸡香传到了省外各地。

史料记载

据德县志国民二十四年卷四记载:寒禄堂御题记事:在城内吕家街清康熙四十一年南巡驻跸山姜书屋,田侍郎雯谨以香鸡菜薯侍驾,食之大悦,索阅其著念其居官清廉无过御笔书此笔姿遒洵为珍品现悬田氏宗祠。说的是三百年前,京杭大运河,载来了龙船,接来了康熙大帝,在河西岸建造的行宫,准备第四次迎接皇帝的驻跸,可是这一次执意不住行宫,却要到城内吕家街他启蒙老师田雯家去住。帝这次南巡途中,是奉母命专程登门看望老师的,所以,来到德州下了龙船,直接住进了田氏书房《山姜书屋》。(田雯(1635—1704)字纶霞,号山姜,晚号蒙齐,德州市人,清康熙三年,即公元1664年,考中进士。)来到田家,田雯虽早已得知皇帝要来,但还是有些局促,在惊喜之余,问安之后,准备以家宴为皇帝接风洗尘,心想拿什么招待皇帝呢?田一生清寒,只爱读书,家中既无山珍海味,也无名厨伺候,他想到了自己家乡的名产——德州扒鸡。

与时俱进

时代的脚步,跨进了二十世纪。随着津浦铁路和石德铁路的先后通车,德州扒鸡伴着滚滚的铁轮飞向全国各地。到了三四十年代,扒鸡形成了行

家乡历史文化

业,生产有了较大的发展,销路延伸到江南和中原,从而,进入了兴盛时期,呈现出各显身手,“百家争鸣”的局面。这时各家扒鸡店铺的掌柜们,为了自己买卖兴旺,虽继承了各家自传的技艺,又互藏技艺,还暗中互偷技艺,客观上促成了扒鸡制作、烹饪技艺的大提高,配方也各有了改进,扒鸡名副其实地由“烧”演变为“扒”了。即改为成型后先抹料,再过油,后焖煮,取传统烹饪中扒的做法。整体看,从造型、色气、香味、熟烂度,都有了新的工序和美的起色

技艺精湛

这个时期的扒鸡传人,主要代表人物是宝兰斋扒鸡铺的候宝庆和德顺斋扒鸡铺的韩世功,还有张、崔、刘、端木、赵等十数家,均为德州本城人,他们沿袭了贾、徐两家的制作要点,又各有特长,且不断地琢磨着

德州扒鸡3

提高技艺和产品质量。候宝庆走在前面,韩世功紧跟其后,张、崔等各家也不相让,为德州扒鸡的出名,都有一份不可磨灭的功劳。就说韩世功吧,他是一位不善言谈,攻于心计的买卖人,他在实践中摸索和总结了前辈、同辈制作烧鸡、扒鸡的经验,选两鸡之优,改进了工艺,增加了

德州的历史

配料,又在原鸡的洗理和烹炸上,特别是焖煮过程上下了一番功夫,一度是他自己,中间又和吴庆海、崔金禄两家合作开设了一个扒鸡铺,起名叫德顺斋,最后又与张金堂、张金贵、端木兆荣办了个四合店,立字号为中心斋,几人合作,形成一体,切蹉技艺,摒弃烧鸡,专攻扒鸡,独步先河,起到了承前启后的作用。在色、香、味、形、器(包装)方面又前进了一步,风味自称一格。这时的销路,由于火车、汽车四通八达,从华北扩至东北,中原和江淮地区。

建国初期,扒鸡行业走上了合作化道路,开始由二十六名扒鸡传人组成了德州扒鸡联营社,后又建起(火车)站内小卖部,在火车站站台上专门向旅客供应扒鸡,站前一条街扒鸡摊更是兴旺。到了1956年,对世世代代生活在这座城市的扒鸡传人来说,是异乎寻常、翻天覆地的一年,“一步登天”,加入到国营德州市食品公司,成为正式的国营工人,延续到现在的德州扒鸡集

德州的历史篇三:德州古城的历史变迁

德州古城的历史变迁

编者按:德州历史悠悠四五千年,文化底蕴深厚,那些曾经出现在历史长河中的人物、事件,如流星划过长空,转瞬即逝,却在后人的脑海里烙下深刻的印记。

然而由于年代久远,记录这些史实的史料几经更迭,有些故事已经失去它本来的面貌,被错读、漏读,甚至以讹传讹,对地方历史文化的发掘与传承带来不良影响。为此,本版特开设“德州历史文化之谜”栏目,以期众历史文化研究者百家争鸣,对那些在德州成历史之谜的,或者未成谜而闻所未闻的,以及关系到德州历史文化重要方面的说法进行补充或更正,还德州一个真实的历史。

雄伟繁华的德州古城

古老的德州城,曾屹立在卫运河东岸近六百年,见证了明清州城的风云变幻和历史辉煌。如今虽已远去,但挖掘德州历史文化,仍离不开再次去追溯它,再去重绘它的轮廓和风采。

德州古城的轮廓,大略南到东方红路,北到共青团路稍南,西至迎宾路,东达湖滨大道,周围城墙约五公里,在当时是一座颇具规模的古城堡。它脱胎于历史土城,明洪武三十年(1397年)初为砖城,万历四十年(1612年)大修,清乾隆初重建,寿延六百年,解放后改为新建筑。

洪武三十年(1397年)改建为砖城,由当时全国军事统领之一的都督张文杰、山东指挥使徐福主持修建,主要用于军事防御。城紧邻南北水陆交通要道,地势险要。明代设德州卫和德州左卫把守,北城因驻满了军官而成“纱帽街”。西城墙北部凸出一段,有两个城门,凸出段的城门叫广川门,俗称小西门,靠南的城门叫“定边”,顾名思义突出了城的防御意义。且不说宋代这里已经临近北部边境,就在建城时北部仍有北元的威胁,德州因此历称“锁钥之疆”。建砖城时,北城、东城城墙之上各建有敌楼,瞭望防守,贮兵器备战。弘治九年(1496年),德州城守备胡翰又建成城楼四座,以壮威势。

明万历三十八年(1610年)始,山东巡抚黄克赞命济南府同知孙森重修德州城。用时三年,耗钱三万,城高三丈。城墙之上女墙蜿蜒,高楼焕然,在西城之上建了一座高阁,名“振河阁”,大书法家董其昌题字,岌岌有飞动之势。振河阁俯临千帆竞争的卫运河,祈望河运畅达,此时重修德州城,已由军修改民修,转向经济的发展。另有意味的是,此时将“定边门”改名为“聚秀门”,是对德州人文蔚起的概括和寄托。清康熙年南城墙上又加修奎星楼,更是在弘扬德州的人杰地灵。

从万历重修后,德州城日趋兴盛繁荣,到清康乾盛世达极致。城内楼亭园林,学校书院,祠庙寺观,官署商铺;城外行宫壮观,马驿华丽,集市商铺,商旅攘攘,积货山齐。此时的德州成为“钱都粮会”,经济繁荣,人文亦发达,从帝王到平民,从商人到文士,无不为德州所吸引。过往的帝王、高官与文士,仰望州

城,登临高阁,抒怀颂咏,留下无数诗文,口传笔颂,让德州名扬海内外。

旧志中的德州城

清康熙《德州志》中说德州“州旧无城”,有城自明洪武三十年始。康熙州志编者态度十分严谨,而且又有史志泰斗顾炎武的把关,加上又有明万历《德州志》可借鉴,为何提出“州旧无城”之说?

康熙州志为此特别加上注释,依据是《元史·崔敬传》,《崔敬传》中说,至正十七年(1357年),毛贵乱山东,元朝廷怕从山东危及大都(今北京),命副宰相级的崔敬等人到南北要冲的德州视察,布置军事,发现德州城无城郭,防守困难,故由此可知德州在元代无城。

其后的乾隆《德州志》中,对康熙州志的记载多不认可,但关于“州旧无城”的说法却承袭下来。乾隆时德州著名进士李有基《德州新志考误》对此作了辨正。他查《明史》,“五行志”中记载洪武二十八年德州大水坏城垣,证明了德州建砖城之前是有城的。此外,明阮以鼎《重修德州卫记略》中说,初设德州卫时,卫衙门设于州治,也就是设于州城中,也可证明砖城之前有州城。

清康熙年间田雯撰《长河志籍考》,有补充校正康熙州志的意图。他认为魏太和间筑的城,就是古代的水壶城,《山东通志》又称为“小胡城”,即今州城,是唐初窦建德部将王小胡在贝州(今邢台市清河县)时所建。

清乾隆《德州志》说小胡城是唐代德州观察使王士真的儿子王承宗私建,王士真死后王承宗筑城屯兵护白桥,以对抗朝廷,后不久即废毁。接着又编了一段传奇猜想:康乾四十八年(1783年),也就是王承宗小胡城千年之后,德州城南关外米市街西路南有一陈姓建房,掘地得砖,砖尽而现地道,东西像门,地道向北而入门,下入地道的人点上蜡烛往里探,才走了十几步蜡烛就灭了,人不敢再进,赶紧用土填埋起来。这就是千年之前的小胡城遗址,地道是用来屯兵,地道之上筑土,宛然土城。敌弱时则登土城守护,敌人不能入;敌强时就下地道,敌不见人;敌人入城,就趁夜从地道攻其不备。陈姓人家掘地所见,是小胡城的南面,其他三面在宋代、明代开河筑堤修城壕时毁掉了。

关于这个传奇猜想,李有基颇为不屑,他认为小胡城藏于地下,又于地下砖砌甬道,事隔千年,竟如亲眼所见,实在荒诞。其实,陈姓居民所掘地道,不过是居民避兵灾所修的地窨。明代正德年间,刘六刘七起义军率攻德州,士人多修地窨以避兵,乡村中往往有发掘出此类地窨的事例。乾隆《德州志》关于小胡城的传奇记载,虽经李有基耻笑,但因他的《德州新志考误》流传太少,清光绪末年《德州乡土志》记载小胡城时仍承袭乾隆州志之说,一直到了民国《德县志》时才被质疑。

德州城的演变之谜

隋唐时德州故地为长河县,《德州晚报》的前身《长河晨刊》就是基于此而

命名。长河县的故城在哪里?由于年代久远,缺乏资料,德州旧志都避而未记,唯独乾隆《德州志》做了探索。

乾隆州志说,城东傅家寺之西有座方山,是长河故城址。田雯《长河志籍考》也记载了方山,说在城东十里,积土为山,高三四丈,冬宛然雪山,但没说这是长河故城遗址。

李有基《考误》中说,唐代长河就是今德州,说方山是长河故城没有根据。民国《德县志》说,方山到民国已不像山,只剩下傅家寺一带地势稍高。

如今搜求到明嘉靖《德州志》,也记载了方山,并把“方山暮雪”列为德州“十景”,为德州一处风景优美之地。

到了民国编纂《德县志》,梳理清代二三百年对德州城的追溯探索,基本理清了州城的沿革。如今搜求到世存的十种德州旧志,对比明清州城地图,发现自明至清乾隆末年,州城轮廓一直未变;而到了民国年间,州城西墙、北墙却变化很大,成了常说的“靴子城”。那么这又是何时变动的?光绪《德州乡土志》、民国《德县志》无记载,如变于清朝末年,民间会有口传,《德县志》不会无记载,变动时间当更早。道咸同年间整修州城的可能性很大,那时太平军、捻军攻山东,声势猛烈,朝廷先后派曾格林泌、胜保、李鸿章、左宗棠等来山东围剿,用尽手段,如各村筑墙,甚至沿运河筑墙防堵。因德州是主战场之一,筑墙必会当先,整修德州城墙也不无可能,但查上述人物年谱,也无改修德州城之记,至于究竟何时改变,尚待进一步发掘资料考证。

□水畔杉供稿

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