历史对人生

发布时间:2017-01-24 来源: 历史回眸 点击:

历史对人生篇一:历史教育的灵魂是对于人生的教育

历史教育的灵魂是对于人生的教育

摘 要:在历史课堂教学中,教师需要通过历史知识的学习对学

生进行人文素质的培养和人文精神的熏陶,进而健全学生的人格,

帮助学生走出自己的人生之路。

关键词:历史课堂;人生教育;熏陶

中图分类号:g427 文献标识码:a 文章编号:1992-7711

(2012)23-035-1

高中历史课程标准对高中历史课程的性质作出了这样的表述:“高

中历史课程是用历史唯物主义观点阐释人类历史发展进程和规律,

进一步培养和提高学生的历史意识、文化素质和人文素养,促进学

生全面发展的一门基础课程。”由此可见,通过历史知识的学习对

学生进行人文素质的培养和人文精神的熏陶,进而健全学生的人

格,帮助学生走出自己的人生之路,在我看来,这是历史教育所承

担的最基本功能。

然而,在很长的一段时间里,我们的历史教学实际上是有意无意

地把“历史”完全等同于一堆毫无生气的秦砖汉瓦之类的“老古董”

的。就“历史”机械地说历史、死背历史,已成为大多数人的习惯。

我们常常可以听到一些历史教师在一遍又一遍地向学生强调“某某

问题很重要,一定要背”“某某问题特别重要,一定要死死地背”

等等。这种做法显然是把历史看成了僵死的东西。这就难怪,为什

么在学生的心目中,学习历史就等于机械地死记硬背了。可是,恰

历史对人生篇二:人生的意义在于坚持

人生的意义在于坚持

今天看了“社会主义500年”——铁血学者,感触很深。感到人生意义就在于坚持。马克思同志,在他完成社会主义理论的岁月里,保守困苦,但一直没有气馁,一直没有放弃,一直在坚持,终于取得了成功,就是我们的榜样。

坚持是我们每个人最需要的品质,也是最难得的品质。每个人要想取得成功,才华和能力是基础,但是最关键的,我认为还是一种意志品质,就是“坚持”。想想自己走过的月,想想自己人生路上的遗憾,感慨万千。其实,仔细想想,人生路很长,但是关键的就只有几步,着几步怎么走好,十分考究。回忆自己走过的路,遗憾很多,如何自己初中时好好学习,一定能上一个好高中,如果能上一个好高中,那么自己可能会上一个好大学,那么自己以后的人生可能会有一个质的飞跃。那么为什么没有按这种路线走下来呢?其实还是自己不努力,还是没有把自己的潜力都发挥出来,导致了自己的人生缺憾。这些都是当初没想到吗?其实不是,很多时候自己都想到了,但是没能坚持,没能把这种状态保持下去,导致了结果的不理想。归根到底还是没有一个好的意志品质,就是坚持。其实,很多时候,只要我们坚持一下,再坚持一下,咬咬牙再坚持一下,我们就能取得一个我们期待的结果,就能让我们的人生不再遗憾,不再后悔。

人生的大道理知道的很多,但真正实施起来,真正能做到的时候确实不多。那是要经过受伤后的修炼历练感受感悟而最终淡化了的一种对人生的态度。只有经过心理历程的人才能真正懂得,感受其中。

生活一切照旧,阳光依然灿烂,狂风暴雨如同阳光一样是一种大气层的现象,只是谁多谁少罢了。人世间没有什么是永久的存在。

不能因为别人的诋毁诽谤而去向别人学习,那最后终将改变了人性最初的本性。人生原本就不是完美的。只是为了让自己的人生能更多些坦然和简单的快乐,让本真的人性持久一些,不要因为人生的百态而有了质的变异,受外在因素影响了的人性是可耻的。

在困难的时候,只要能坚定信念,坚定信心,再坚持一下,再坚持一下,我们就有可能从量变坚持到质变,我们就有可能从一个丑小鸭变成白天鹅。

有句话说,有志者,事竟成。有志气的人,不管遇到什么困难,都会坚持到底,终究会成功的。俗话说:自助者,天助;助人者,人助。自己战胜了自己,自己为了自己的梦想不懈的去奋斗,去追求,天也会助你一臂之力的,帮助别人的同时,实际上也是在帮助自己,人要有一颗善良的心,一颗有德的心,一颗助人的心,心胸坦然,其事自然。愚

历史对人生

公移山就是一个很好的例子,愚公移山通过不懈的精神感动上

苍,最后老天助他一臂之力把山移走了。其实,我们人生中,也是一样的,一辈子会遇到很多的事情和很多的困难,关键在于坚持,我相信:只要相信自己,坚持到底,一定会成就人生。我相信,我们的每一个也都是一样,坚持到底,决不放弃,终会成功!

历史对人生篇三:对《周易》关于人生及哲学思想的研究

对《周易》关于人生及哲学思想的研究

《周易》是一部在中国文化史上具有深远影响的重要书籍。它内容丰富。其中一些精粹思想具有历久常新的义蕴,也熔铸了中国传统文化的基本精神。提到周易,大多数人便把算命、占卜、问卦等概念与之联系起来。《周易》在最早的时候确实是用来卜筮,但用《周易》来占卜并不能随便,所谓“卜以解疑,不疑何卜?”《周易》的作用也并不是让碌碌无为之人无须做任何事只凭算命便能得到什么,而是当人在进退两难之时为人们稍做判断。我们可以肯定的是《周易》绝不单单是一本卜筮之书,而是融合了哲学、史学、自然科学、社会科学等学科为一体的书。人生哲学是易道的一个部分。易道讲究和谐:人与宇宙的和谐,人与社会的和谐,人与人的和谐,群己的和谐,同时要彰显个体。就是人要融入社会而致用,物我一心而无间隙,达到人格的完善。

《周易》的实质,是一种对人生和世界的哲理性的思考,它赋予人们一种世界观和人生观——中国式的思维方式。它可以说是影响中国人最深最广的一本哲学著作,是它成就了我们整个的中华民族。正因为如此,我在学习过程中,我最大的收获应该是《周易》中的人生哲学以及其所蕴含的哲学思想。

一、《周易》中的人生哲学

《周易》影响着我们的人生态度、人际关系处理以及日常生活中的处理原则。《周易》用一整套特有的卦象系统,把自然界复杂的变化概括地予以表现,然后让人根据自然界变化的规律去认识自己目前的处境,设计自己应该采取的行动。通过复杂多变的卦象我们知天并顺天,才会有乐天,以此产生人生达观的态度。从《周易》中,我们可以学到正确的人生态度。人在世界上不能做到事事都如意乙一方面人应该努力地追求自己的理想,力求达到自己的目的,另一方面也不要把一次的成败、一事的成败看得过重。如若自己的理想、愿望由于主客观的种种原因未能达到,也不应因此而颓废。就算这种不成功是“天意”吧,也应对“天”持一种宽容的态度。人生之苦,大多在过于执着于功利诸如金钱、名誉、地位之类。所以他教会了我们很多人生态度。守正,中孚,尚和,这是《周易》作者从其对生活的深刻体察中所总结出来的处理人事关系的三个基本法则,也是我们需要学习和去实践的人生哲学。人在这个世界上会遇到种种不同韵处境,要处理种种不同的事务。要怎样才能把事情办好,在可能的条件下取得最好的结果呢?《周易》通过六十四个卦的解析为我们提供了极为具体的指

导。概括起来,《周易》认为处事的基本态度是果决、审慎、适变。这就要求我们在现在的社会里面,具体问题具体分析了。

二、《周易》中的哲学思想

“道非常道,有无相生”是中国道德哲学对自然界本质的深刻揭示,是对自然规律的高度总结。不仅包含着西方现代哲学唯物观、发展观、联系观更重要的是创立了西方哲学一直未重视的终始观。 其一,终始观。终始观是中国道德哲学对哲学原理的巨大贡献,其深刻程度、影响广度和对立统一一样可以称之为规律。自然界的万物从那里来并不重要,重要的是产生以后,无一不是无条件的走向死亡,西方哲学偏重于论述从生到死的过程,没有注意从死到生的过程。 终始观和发展观相比较终始观居于其上,终始是发展的终始,发展是在终始的总原则下的发展。其二,唯物观。世界是物质的,这是西方哲学唯物论的最基本观点。中国道德哲学认为世界是由道生成的、组成的,二者同质而异名。《易经》中体现这一观点的方法独特而且实用,全面而且深刻。例如,乾代表天,坤代表地,震代表雷,巽代表风等等各有其名,其卦名的字义虽然不完全显示具体物质,但其所代表的内容离不开物质现象。其三,发展观。 世界是物质的,物质是发展变化的,发展变化遵循“道非常道”的发展观。《易经》对物质的发展变化体现的最为淋漓尽致。六十四卦的编排顺序就充分体现了自然界的发展变化。如上经三十卦,始于天(乾)地(坤),终于日(离)月(坎)。其四,联系观。《易经》六十四卦,三百八十四爻,分别代表着自然界的万事万物,无论从那一卦那一爻开始变起,都可变出所有六十四卦。通过这种联系,把本爻所代表的事物,和天(乾)地(坤)日(离)月(坎)、山(艮)泽(兑)、风(巽)、雷(震),及其它各卦爻所代表的事物普遍联系在一起。《易经》用自己独特的方式,充分体现了自然界普遍联系的观点。

这学期通过对中国传统文化的学习,我加深了对传统文化的认识。另外我通过对《周易》翻阅的了解,提升了自己对事物认知的态度,丰富了和扩充了自己的知识层面。从书中认识到宇宙万物的变化有自己的规律,不以人的意志为转移,以及人在规律面前不是完全无能的等等思想和哲学的联系。感觉到古人非常了不起,更了不起的是书中所包含的人生哲理,为我们开启了人生智慧的殿堂。

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