[龙适合当中华民族的形象吗?]中华民族视觉形象

　　2007年，上海外国语大学的专家吴友富建议，不要再用龙来作我们国家的象征，因为龙在西方文化中带有负面涵义。话音未落，舆论哗然，他顿时被很多人视为连祖宗都不要了的卖国贼。
　　吴教授的建议未必合适，但他提出的问题是客观存在的。龙不像恐龙，它压根没在地球上存在过，但同时出现在东西方的神话中。在古代的中东，龙是邪恶的化身；在古希腊和古罗马，龙的形象时正时邪；基督教盛行后，龙暗示着罪孽和异教，成了圣乔治等圣人的征服对象；在北欧神活中，龙被雕刻在船头，颇有杀气腾腾之意。在中世纪，英雄(如亚瑟王)的最高成就往往是杀死一条龙。中国的龙一般没有翅膀，但依然腾飞于苍穹，象征着威严、权力和雄性。越南、韩国、日本文化中也有龙，形状和性质跟中国龙相似，但仍有细微的差别。
　　好莱坞曾多次将龙搬上银幕，但远不如恐龙或大猩猩那么有影响。以前有玩特效的RayHarryhausen的作品《魔幻屠龙》(Drag。nslayer)，近年来有西恩?康纳利的《龙之心》，还有《火龙帝国》等。《哈里?波特》中也有龙。这些影片中的龙仿佛压了一肚子怒火，见到看不顺眼的就喷射火柱，英雄的功绩就在于“屠龙”。在《龙骑士》中，蓝色的飞龙saphim颇有高贵气质。可见，每部文艺作品中的龙并非千篇一律，但以反面角色为主；而中国传说中的龙也有破坏性质的，但多数是崇拜的对象。
　　龙是中华文明的图腾，但不是唯一的象征，而是众多视觉符号中的一种。一个象征就如同一个人的名字，它肩负着传递信息的重任。一方面，它需要代表被象征者的主要特征；另一方面，外人需要从这种符号还原到它所代表的意义。一种文化往往建立在对一系列相关符号的相同认识上，而不同文化间很可能会对同一符号产生不同的诠释。文化各有差异，误解就在所难免。龙在我国所代表的，跟西方人所理解的有较大的差异；这种差异以前并不重要，但如今中国要崛起．这“龙”就歪打正着暗合了西方的“中国威胁沦”。
　　我们的生活中充斥着各种各样的符号，很多是政府或商业机构的形象。作为国家标志，国旗、国徽等等都象征一个主权国家。除此之外，还有花、树、动物等一系列被冠以国字号的代表。然而，具体到现实生活中，它们的功能却往往有限，对于多数人，除了本国的旗徽，大概只有美国、英国、日本的国旗能让人联想起这些国家，国徽的大众辨识程度就更低了。 　这些都是国际政治中的“标准图案”，而大众所采用的往往是政治色彩较淡的文化图腾。当一部电影要呈现法国时，十之八九会用艾菲尔铁塔或凯旋门。事实上，艾菲尔铁塔在电影中作为法国及其首都的标志，已经到了滥用的地步。有一个笑话，说巴黎百分之九十的酒店房间均能望见该铁塔，因为这在电影中几乎成了必然规律。
　　由于美国影视业在全球的独特地位，银幕上的美国标志不像其他国家那么单调。诚然，星条旗可以有暗示作用。有趣的是，美国电影中可以恶搞国旗，但自由女神像却神圣得多。除了灾难片，这尊竖立在纽约港湾口的法国礼物有着特殊的含义，它是这个移民国家的某种宣言：广纳全球劳苦大众云云。 　就我视野所及，能用一个镜头点出“那是中国”的形象，既不是龙，也不是风，而是长城和天安门。天安门容易理解，因为那是中国政治的心脏。长城呢，那原本是―个把人与人隔开的宏大建筑，但时过境迁，现在，它的功能是把全中国、全世界的人聚集在一起。不仅如此，你若活在秦始皇年代，长城是无数家庭妻离子散家破人亡的导火线，是外族入侵者和本国暴君双重威胁的重压，是孟姜女用人性的眼泪誓死摧毁的对象。物移星转，失去实用功能的长城却获得了建造者完全想不到的象征性，长城成了意志坚定、团结一心的中华精神，是老外人人惊叹的建筑。
　　长城没变(当然多数地方倒塌了)，但它的文化内涵却变了。同理，龙不变，没必要翻译成Loong，也没必要废除，但它的内核完全可以重新打造。如果你的商标容易引起误解，那你应该考虑改动，因为企业名和商标名再悠久也有限，比如联想就把英文名从并没有负面涵义的Legend改成更周全的Lenovo。龙有着数千年的历史，从实际操作性看，重塑内涵要比重塑形象容易得多，也可行得多。诚然，老外对，于龙并不像对熊猫那样带有天然的亲近，但我们也高估了他们对龙的偏见。他们也许没有系统比较过中西方龙的异同，但也没有把龙看扁。在美国，划龙舟和舞龙早已被主流社会接受(但吃狗肉他们永远接受不了)，不再是唐人街的自娱自乐。迪士尼的《花木兰》中，木须龙虽然个头如蜈蚣，但幽默诙谐代替了传统的张牙舞爪。假设彼得?杰克逊能赋予龙以类似金刚的人情味，可以想象，龙在西方人心目中“正名”绝不是奇幻的非分念头。你想，秃鹰多不吉利，但老美不在乎，没考虑我们的接受能力，也没改为雄鹰，我们听久了也就习惯了，不再把它看成秃鹫或乌鹰了。 但龙果真能代表中华文明吗?在等级制度森严的历朝历代，龙并没有代表全体中国人，而只是代表了皇帝和皇室，即所谓的真龙天子。那年代，普通百姓别说是穿龙袍，即便穿金黄色的衣服都会犯忌。龙是大家都梦想的，但只有极少数人能梦想成真，否则所有明星岂不都能成龙?先不说外国，即便在我们自己的视觉形象中，龙都高高在上，威风凛凛，如同一位不苟言笑的严父。龙也好，秃鹰也好，只是符号而已，关键在于它们所代表的国家和文化本身。再具概括能力的符号，都只能停留在肤浅的表层，只能反映国民性中的某个侧面。你如果熟知某个国家的所有符号，国花国旗国球国服无所不包，但从未接触过该国的百姓，那么，你对那个国家谈不上真正的了解。正视龙的不同内涵，珍惜这份文化遗产但又不固步自封，龙才能“与时俱进”，成为现代中国人的恰当“代言人”。但归根到底，是龙是虫，最终是由国力及国民素质决定的。
　　(作者系文化评论人)
　　责编：吴奇志

相关热词搜索：中华民族 适合 形象 龙适合当中华民族的形象吗? 龙是中华民族的图腾 中华民族的象征和骄傲