基于能力培养的古代文学课程教学策略

　　[摘要]古代文学课程是汉语言文学的专业基础课，肩负着培养学生核心专业能力的重任。应该对古代文学教学体系总体进行精心设计，突出能力教育目标。从课堂教学、课外自主学习的指导、课程考核和课程实践多个方面入手，发挥古代文学课程的资源优势，全面提升学生的专业素养，促进学生能力的深度发展。
　　[关键词]古代文学 能力 教学策略
　　古代文学课程作为专业基础课，承担着汉语言文学专业学生的核心能力——阅读和写作能力的培育重任。流畅的阅读、写作建立在学生具备了一定的文学感受力和文字表达力的基础上。“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”这“活水”不仅源自生活中的点滴观察感悟，更源自对几千年优秀作品中丰富情感世界和表达技巧的领悟。“古代文学是探求人的心灵和情感的学科，不但创作者需要艺术的想象力，研究者同样需要以充沛的想象力去作‘同情之理解’。”古代文学课程教学如果能采取恰当的教学策略，则学生的能力提升应该会事半功倍。
　　从“文学学”到“文学能力训练”的课堂教学策略
　　学生应该通过细读作品，以优秀的古代文学作品为模范来磨砺自己的写作和表达，从而形成细腻的情感感悟能力和恰如其分的文字表达能力。但目前普通高校的古代文学课程通行以文学史为中心的教学策略，重点不是对学生的文学能力进行训练，而是进行古代文学知识的介绍。这主要表现在古代文学课堂教学基本以文学史教学为中心，忽视文学作品的解读和相关学术问题的研究。这就使得“文学作品已经失去了在文学学科中应有的基础性功能，而处在一种知识传授的辅助地位”。
　　以文学史为中心的课堂教学法已经饱受学界质疑，但依然风行不衰。第一，这种方法可以顺利完成教学计划，留下条理清晰的课堂笔记、头头是道的专业术语，塑造出高大上的课程形象。第二，避重就轻。古代文学历史悠久，研究资料丰富易得，而对作品的感悟却需要沉潜气力，长期用志始能偶得。即使是专业教师，也不能保证对每首作品都有独特、真切的感悟。第三，教师对古代文学作品解读一般是描述式的感悟，细腻而感性，难以作为条理清晰的笔记内容供学生记录、考试。因此学生也会弃之不记，甚至不听，功利化的教学方式影响了学生学习作品的主动性。
　　古代文学课程要树立能力培育的教学目标，所有的教学活动应该围绕这一目标而精心设计。教师在讲课的过程中，重视文学作品的解读，加强课堂教学示范环节，引导学生进入古人的内心世界，提升文学感悟力和文字表达力。教师可以适当地冲破文学史的时间编排顺序，在讲解过程中可通过分析同一题材的作品，让学生体会作家不同的风格和情感表达方式。比如同样写鸟啼花落的春雨后的清晨，孟浩然的《春晓》和王维的《田园乐》就写出了自己独特的感受，孟诗从睡醒的一刹那写起，写鸟鸣中追忆起的梦境风雨，这种注重主观感受的表达方式是孟浩然“风流”“真率”性情的表现。王维的《田园乐》则展现出诗中有画的艺术特征，体现出一个雅趣盎然的诗人、画家独特的审美眼光。
　　教师应当对作品中最独特的情感感悟进行解读和描述，分析作者文字表达的高明之处，引导学生进入古人的心灵世界并学习古人表情达意的方法。再比如杜甫夔州诗歌中的《登高》是杜诗中的精品，也是最能体现杜诗沉郁顿挫风格的作品之一，还是教学的一个重点。由于学生在中学阶段已经学习过这首作品，对内容和基本的艺术特色有了解。这首作品解读的重点应该落在深沉状大的情思和精妙凝练的表达上。为此，笔者先介绍梁启超的演讲词《情圣杜甫》，再将柳宗元的《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》、李商隐的《安定城楼》等多首登高诗作与此诗进行对比，从而深刻剖析杜诗的境界和创作水准。这就突破了“讲作家必讲生平、思想、艺术成就及影响，讲作品必讲背景、内容、手法、语言。重条分缕析，轻整体感染和心灵的触发；重说明、讲解，忽视描述、抒情，像解剖医生一样冷静与漠然，文学的课堂死气沉沉没有激情。
　　建立持续性教学平台，重视习惯培育的课外指导策略
　　长久以来，古代文学课程并没有被当成文学能力训练的课程，而是作为“文学学”课程传授相关的文学知识，这直接导致汉语言文学专业学生的课外自主学习主动性差。其一，学生的阅读训练不过关。在中学的应试教育体制下，大多数学生没有接受过大量系统阅读古代文学作品的训练，缺乏深入理解、反复记诵和悉心体验古代作品的学习经验，自主地阐释作品、感悟作品的能力不强，能够熟练阅读古文的学生凤毛麟角。加之在课堂上缺乏解读作品、梳理史料等示范性的教学，大多数学生的课后学习一直未能脱离死记硬背的模式，甚至放弃了课后学习，使课程没有发挥应有的能力训练功能。第二，当下的古代文学课程受影像娱乐等电子产品冲击尤其大。古代文学作品和学生生活距离较远，特别是写作训练缺乏传统文学教学中的“不愤不启，不悱不发”“举一隅而反三隅”等现场教学的示范、修改、强化等激励环节，无处下手或低水平重复导致学生放弃学习训练。
　　课堂教学时间有限，大量的文学训练乃至学习习惯的养成，可以借助课外教学平台。具体策略是建立网络学习空间，加强和学生的互动，指导学生课后的阅读、写作活动。教师将古代传统的国学学习方法介绍给学生，每次根据课堂教学内容给学生布置相关作业，并对作业的完成程度提出要求。比如对于阅读的作品，要求学生做读书笔记，或把读书时看到的要点和精彩之处摘录下来，或者把自己受到的启发和对某一问题的看法写下来，积少成多，既练了文笔，又启发了思维。对于经典作品，可以依据“诵读→涵泳→品鉴→摹写→创作”的步骤，由浅至深，由易至难提升对文学作品的审美能力和感悟力，并将优秀作品的语言内化为自身的语言能力。比如在课堂上讲解唐代的咏物诗——《咏蝉三绝》，其中初唐虞世南的《蝉》清贵而高调，骆宾王《在狱咏蝉》的蝉清洁而委屈，李商隐的《蝉》清高而孤独。作者所托之物相同，而内心情志却迥异。课堂上重点强调学生观察假借外物抒发情感时作者如何做到物与我的合一。布置的课后作业则是让学生广泛搜集自己感兴趣的咏物类作品阅读，并创作一篇咏物题材的作品，交给教师及时点评，既对课堂教学内容进行巩固，还锻炼了写作能力。通过网络学习空间，加强对学生文学训练环节的监督。古代文学的教学，一直局限在“教师一教材一课堂”的固定模式之中，坐而论道的教法，培养出的必定是不能起而行之的学生。为了培养学生的核心竞争力（听、说、读、写），如各种文体的拟作与随笔。教师要求学生将完成的作业上传到空间中，进行指导汇评，以評促学，全面提升学生的文学实践能力。

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