【安迪：男人四十刚开始活】男人四十活得像狗

　　什么是恶搞现实主义油画派？美术史上没这词。言语有些京味特色的他说这是媒体诱导他想出这么个派别，“我一琢磨，恶搞派不坏。”他冥思苦想要给自己画路定性的思路，终于有了出路；坚信“好的艺术是要干预现实生活”的他再在后头给自己冠了个“现实主义”，名称全了，这画路就开始走畅了。
　　
　　他是安迪，安迪的安，安迪的迪。2006年10月，不少网友针对演员蒋雯丽一则化妆品广告引发争议，称此隐含“儿子想娶妈妈”乱伦意味。此时，安迪应时而做的“恶搞”油画走入公众视野，蒋雯丽被重构为人类圣母，孩子被解构成人类始祖猿猴，猴子手中的香蕉更是具有男性生殖力象征意味。人们早已看惯《一个馒头引发的血案》等以视频方式恶搞现实，安迪恶搞油画的出现只是换个花样玩吗？
　　
　　安迪比安迪?沃霍尔牛
　　
　　安迪算是个“媒体公共艺术家”。他的油画寄生于新闻事件，新闻资讯占据他一天的大半时光，达五六个小时，哪天出门不看新闻，他就浑身难受。大量的资讯需要他形成自我判断标准，“我要比正常人的神经走出很远。”当然并非每天都有收获，毕竟“出轨当量”大的人是少数。
　　颠覆常人所想所为，“出轨当量大”，让时代充满沸腾的激情是安迪渴望在其恶搞画中着力表现的。新闻事件中的人经他的观点被重构。安迪并非不能认祖归宗，20世纪上半叶，超现实主义画家杜尚一幅《带胡须的蒙娜丽莎》可谓油画恶搞鼻祖，公然以当时盛传的经典名作达?芬奇《蒙娜丽莎的微笑》为嘲讽对象。20世纪后现代主义画家安迪?沃霍尔则以“机械复制艺术”，代表作《桔黄色玛丽莲》闻名于世，现今看来这也有恶搞当时潮流符号麦当娜的意味，表现机器时代人的冷漠和疏离感。
　　虽同样冠名为恶搞，但与当下很多让人“笑过就忘”的恶搞相比，上世纪的恶搞因或打破当时艺术门类的桎梏，或反映人冷漠生存环境而具有了耐人深思、愈品愈香的韵味。安迪自傲地认为他也有这种气质，“我比沃霍尔更牛些！在中国，沃霍尔不在话下。”他认为沃霍尔只是用技术手段复制当时的潮流符号麦当娜，而他是动脑子把大众潮流符号进行了拆解重构。比如在他的笔下，刘晓庆变成了《红岩》中的江姐，只因为安迪看来，这两人都有勇敢的人格，能做超出同时代人想象的事情。不过目前他仍处于摸索阶段，正琢磨让画面构图的语意更明确。
　　2006年10月，安迪让大范围的网民熟知，这与他以娱乐人物为素材有关。不免有人放话说他是踩在明星头上炒作自己，但如果批评者看过2003年安迪就已创办“中国十大公民”、“中国十大出轨人物”安迪排行榜，这种言论火力会弱些。安迪言为恶搞，实则想记录当代中国人肖像。油画构图本身无太大创意，但画榜中的人物选择是平民视角，关注国人命运，透出浓厚的人文关怀色彩，比如“千里运尸”的湖南民工李绍为、促进中国交通执法告知制度进步的来京菜贩杜宝良、以“叛徒” 的方式爆出哈尔滨天价医药费黑幕的医生王雪原，都是排行榜榜中人。芙蓉姐姐、马加爵、踩猫女，在安迪笔下也成为顶天立地的大人物。安迪跷着腿，面部表情无甚激动，眼里却闪出亮光，内心涨满激情，“我鼓励人出轨，出了事再说。中国人很中性，太面了。往深里说，这影响原创。”
　　
　　一次着正装的行为艺术
　　
　　安迪追求个人主义独一无二的艺术道路，以实现其“艺术干预生活”的理想。当个人遭遇大众，就需要冒险，也可以说，他是把自己做的事情当做一种行为艺术，在试探中前行。2005年，弄完“十大出轨人物”、“十大公民”排行榜后，他头脑中冒出了一个更好的玩法，玩“时代艺术家大奖”颁奖礼。
　　这实际上是以个人“小名义”的大典礼，“时代艺术家”头衔很大，但却完全出自安迪个人小创意，也由个人小操作完成，没有赞助商，没有大牌人物出场，没有“大支票”物质奖励，出场嘉宾只有几个志同道合的好友。奖品只有安迪自己设计的“老虎钳”奖品，象征拔掉钉子，“去除陈腐”，“老虎钳”镶在木头基座上，代表着用劳动实现梦想。这一次拿到“时代艺术家大奖”的人有陈逸飞、陈丹青，设计“跪了492年秦桧夫妇站像”雕塑的金峰，在瑞士大张旗鼓举办北京2008奥运的“熊猫人”赵半狄，以“九问深圳”、“百问超女”大型观念艺术作品促进环保的舒勇。这些人共同点在于都有公共艺术家特质。
　　后三位是安迪的好友，均到场。陈逸飞去世，安迪提前跑到上海把这个奖杯颁到了陈逸飞妻子手里，在真正的颁奖现场，安迪放了这段千里颁奖的录像；陈丹青临时有事不能来，安迪也跑到陈丹青在清华大学团结湖旁的职工宿舍，完成了颁奖，真正颁奖当天，又放了段职工宿舍陈丹青接奖录像。
　　安迪自我调侃地回味当时陈丹青接奖的经过。在桌面铺满尘土，陈丹青好久不去的狭小的清华大学职工宿舍里，他和他平平坐着，颁奖者安迪则在旁边宣读一长段颁奖词，受奖者陈丹青抽着烟，低头听宣读。听完宣读，面目严肃的陈丹青发表接奖感想，开头说的是，“今儿我接了一哥们颁的一个奖。”安迪乐呵，“他说这种方式很亲切，他从来没接触过。”
　　个人行为设奖、颁奖是个陌生地带，个人名义颁奖跟合法机构颁奖不可同日而语。安迪猜想这种个人行为必然会受到媒体质疑，所以他需要做些准备，以打消媒体质疑。打消质疑的方式是攒评委，拉来社会上众多知名有声望的人士当评委充数，加大评选的专业力度，诸如拉来北大教授张颐武等。安迪事先和张颐武通过电话，把一份份人物资料传给他看过，“通气还是很有必要的。”张颐武默认了自己这个幕后评委身份，不过也有人拒绝此身份，安迪找了梁晓声，梁晓声叹了口气说，“你这是恶性炒作啊！”安迪挠了下头，自我解嘲，“人家也看多了借个名炒作的事情，难免如此拒绝。”
　　虽然以往少有个人行为颁奖，但好玩的安迪坚信，“我个人行为颁奖就有资格，资格是争取来的。我不可能和CCTV‘感动中国’式地颁奖相比，那我不是小苍蝇碰石头嘛，但我可以在这个石头上飞一飞，落一落。”而现在他正筹谋今年的颁奖如何举行更行为艺术，包括设计具有象征意味的服装奖品，包括在哪个地点颁奖更有象征意味，都在其考虑之列。
　　
　　一次货真价实的行为艺术
　　
　　以行为艺术干预现实生活，“时代艺术家”颁奖不是第一次。早在1998年时，安迪就曾以更为刺激眼球的方式――“安迪饰佛”为其行为艺术主题到英国参加展览。安迪坦言，正是这次展览后，他逐渐放弃小圈子化的博物馆展览方式，转到大众化的“媒体艺术家”方向上来。
　　安迪曾留学国外4年，刚回国极不适应国内环境，诸如电线杆上贴满了治性病广告，也发现献爱心工程如雨后春笋般冒尖。中西艺术符号对比，让他把这些社会上正发生的现象与代表东方符号的佛联系起来。国外展览上，安迪装扮虚拟成佛，身上贴满金粉，以行为的方式表现佛治性病、献爱心，也包括佛也结婚、做爱，“反讽浮躁的当代社会。”
　　这种行为表演太边缘化，满足了安迪挑衅社会的欲望，却让他感到脱离大众。他转而想与大众文化结合，“画明星是一个办法。”一直学习肖像画的他整合自己的资源开始明确自己方向。1966年生人，1988年清华大学美术学院毕业，1990年出国，1995年回国清华任教，2002年辞职，今年满40岁的安迪才刚开始清晰自己的创作方向，他埋头说自己并不年轻了。不过他拿上世纪叛逆摇滚先锋披头士乐队主唱约翰?列侬的话鼓励自己，“男人40岁才刚开始活嘛！”对于恶搞现实主义油画，他会坚持，“这个阶段说我好话坏话的都有，现在人们不以为然，随着我坚持，越走越远，恶搞现实主义就成为一个东西了；而不坚持它就什么都不是了。”

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