【达赖喇嘛在印度的世俗生活】

　　1960年4月，达赖喇嘛在印度的穆苏里居住一年后，迁居达兰萨拉。这在当时是个名不见经传的小地方。早在英属殖民地时期，英国人曾把达兰萨拉开辟为避暑之地，甚至还准备把喜马偕尔郡首府设在达兰萨拉。可是，1905年这里发生地震，教堂钟楼倒塌，这一打算也就被搁置了。至今，达赖喇嘛已在达兰萨拉生活了近50年。
　　
　　衣食住行：渗透着“西藏独立”色彩
　　
　　达兰萨拉，气候类似拉萨，有“小拉萨”之称。但是，这里的街道非常脏乱，有外国记者曾这样描述：“道路险峻陡峭狭窄，而且仅一车之宽，急转弯颇多，由碎石和山泥铺成，很不结实，街道比较脏乱，使得许多香客感到失望。学校的校舍均取料于铁皮，房屋低矮，光线昏暗，阴森森的。”
　　达赖喇嘛每年除了频繁出访之外，日常活动基本是“政务”和佛教功课，上午是学习时间，下午接见访客或处理“公务”。作为“藏独集团”的核心人物，他每天可谓“政务”不少。据称，仆人们在其居所的花园里种了不少美国品种的花果，还铺设了一条小路。下雨时，达赖就自己撑着雨伞，在这条小路上散步。达赖喇嘛有收听广播的习惯，据说他喜欢收听英国广播公司及美国之音的世界广播，这是他新闻信息的主要来源。在达兰萨拉，达赖集团还专门建立了一个图书档案馆，供达赖集团人员学习。有时邀请外国教师给僧人们上一些科普课程。达赖也喜欢上网浏览新闻。西藏在线是他最喜欢的网站之一，近年来他还试图使用藏文计算机输入法。对于“西藏独立”的舆论宣传，达赖喇嘛非常重视。他喜欢和出版商们交往，出访西方国家时，他总要抽出时间会见那些把握舆论喉舌的人物。2004年，他在加拿大一次就接见了五百多名出版商、主编和专栏作家，希望他们为自己摇旗呐喊。
　　由于受到达赖集团的蛊惑宣传，少数人误认为在达兰萨拉可以衣食无忧，犯罪嫌疑人为了逃避法律制裁翻越雪山，冒险来到这里。然而，偷渡至达兰萨拉后，他们受到达赖当局的严格拷问，很多人被屈打成招后投入牢狱。过去，达赖“接见”这些藏民时对他们摸顶，而现在生怕有人在头上涂抹毒药，便很少这样做了。一些藏族男子来到这里后，无法忍受生活之苦，于是每天在街上猎寻“目标”，寻找年轻的欧美女人或者台湾女人，然后和他们结婚进而取得合法身份。
　　在饮食方面，达赖认为寺院的理想是仅吃托钵来的饭菜，但以他的处境并不切实际。达赖喇嘛早年曾得过严重的肝炎，于是听从医生的建议开荤。他不喝牛奶，但喜欢“糌粑”和猪肉，特别喜欢吃四川菜。
　　达赖对于自己的安全也非常在意，不断接受境外组织给他提供的各种装备。印度政府从2001年开始向他提供高级防弹车和红外线扫描仪，以及一群经过训练的警犬。达赖喇嘛住所的周边也布置了大量的武装人员。2003年开始，媒体报道，达赖喇嘛曾经受到了某些组织的死亡威胁。所以在该年举行的第28次时轮金刚法会上，印度给达赖安装了24道金属检测门。此后的2007年又有消息说，达赖喇嘛受到了“虔诚军”的死亡威胁。
　　
　　言行举止：一切为了“西藏独立”
　　
　　达赖喇嘛有时侯也搞一些现代流行的东西，以拉拢年轻的西藏流亡分子；2002年9月，他在达兰萨拉举办了“怀念西藏选美比赛”。但是令人发笑的是，因为种种传统的压力，只有30名选手报名参加，而且在参赛的那一天，有26名选手因为心理障碍和准备不足而放弃了比赛，结果只有四名选手参加了比赛。
　　在达兰萨拉人的眼里，年轻人选美不啻于离经叛道。但是，与西方靠得很近的达赖集团的官员称，选美比赛是为提高西藏的国际知名度，推动西藏文化与时俱进，提高藏族妇女的时代感。不过，也有部分“高官”指责说，这种行为破坏了藏族特色，与佛教精神背道而驰。
　　在达兰萨拉，达赖喇嘛享受着传统与现代的舒适生活。2003年，这位“宗教领袖”还登上了广告，邀请方是美国硅谷一家名为“销售力量”的公司。在广告中他身穿金黄色僧服，微闭双限，呈禅定状。广告词是“通往快乐的软件”。该公司是达糊集团的经济援助者，曾经给流亡藏人学校捐助10万美元购买电脑。2002年4月，该公司又捐助3.5万美元帮助达赖在达兰萨拉安装了互联网设备。达赖喇嘛向达家公司收取了10万美元的广告费。1999年，达赖喇嘛还组织了一支足球队，共有22名足球队员。2003年7月，他们举行了一次足球比赛，还选拔了一些年轻人组成了“达赖喇嘛足球队”出国比赛。他们欧洲之行的第一站是瑞士，第二站是法国，第三站是丹麦。但是，因为球队水平太差，受到欧洲人的嘲笑，无奈只能踢一些“低水平”的球赛，法国政府还曾拒绝给这个足球队发放签证。
　　由于达兰萨拉人员复杂，流动性强，达赖喇嘛生怕有间谍混入，从2002年开始，在达赖的指示下，达赖集团开始进行人口调查和登记，给每一位居住在当地的藏族人发放了表格，并启动了计算机人口管理系统。从2003年开始，达赖集团的财政部给所有登记在册的流亡藏人发放了新身份证，以此加强人口控制。
　　在“保存西藏文化”方面，达赖喜欢宣扬一些“人与自然和谐”之类的言论，并借此为自己争取名誉。例如，对于“肯德基”这些西方现代食品，达赖喇嘛一律加以禁止。2004年6月，达赖喇嘛还专门给菏德基公司写了一封信，要求他们放弃在西藏开设连锁店的计划。达赖在信中写道：“从前西藏人很少吃鸡肉和鱼肉，而自从1951年以后，西藏人越来越流行吃鸡，这科，行为违背了藏族人的价值观。”可能是基于这种原因，“肯德基”最终放弃了在西藏设立连锁店的计划。
　　达赖生日――7月6日，对于整个流亡藏人集团是每年度最重要的事情之一。2004年7月4日，在巴黎藏人社区和达赖“流亡政府”驻巴黎“西藏办事处”的联合组织下，当地藏人和支持者在巴黎举行了庆祝达赖生日的庆典，约有500人参加。当地藏人社区的负责人在巴黎市噶举派喇嘛的带领下，将达赖的画像带到了活动中心的佛塔前，并召集大批西方人士前来观看。同日，台湾的“达赖喇嘛西藏宗教基金会”也在台北市举行了达赖的生日庆祝会，来自台湾各地佛学中心的藏族活佛、出家僧人和减文学习班成员等400多人参加。在美国，康涅狄格州和宾夕法尼亚等地的藏人和达赖集团的支持者前往纽约，一起举行庆贺达赖生日的活动。他们召集了1500多人，乘机宣传西藏“独立”之路。此外，在南非、比利时、印度等地也举行了生日庆贺会，流亡分子借机挥霍大量捐献资金。
　　2006年7月6日，“西藏流亡政府驻台湾办事处”网站报道，为庆祝“西藏政教领袖”达赖喇嘛尊者七秩晋一华诞，达赖喇嘛西藏宗教基金会特于7月2日(星期日)假台北市仁爱路福华饭店举行庆寿会，邀请印度达兰萨拉西藏表演艺术学院在台巡演。其实，达赖的生日宴会是藏独组织的欢乐聚会。

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