[哈马斯与民众]哈马斯

发布时间:2020-03-13 来源: 感恩亲情 点击:

  哈马斯作为一个具有影响力的抵抗运动存在于巴勒斯坦社会,而且在内外压力下顽强地存在了14年之久,这说明它是有群众基础和生存土壤的。   哈马斯的目标与追求巴勒斯坦独立解放的广大群众的目标是基本一致的,只是哈马斯追求的目标更激进,更不现实,其方式更偏执、更极端一些。
  1988年发表的哈马斯宪章明确宣布彻底消灭以色列,在巴勒斯坦原有的土地(今以色列和巴被占领土)上建立一个单纯的政教合一的伊斯兰教国家。如果时光倒退半个世纪,巴勒斯坦人可能会相信哈马斯的主张终将成为事实,但是,阿以几十年战争的历史,世纪政治格局的变迁,阿拉伯世界政治、经济和社会发展现状,都说明哈马斯的追求是无法实现的象牙塔,只有少数极端的民族主义者赞成哈马斯的这一激进主张。
  近两年,哈马斯不得不调整自己的政治目标以求适应形势的变化,求得更广泛的民意和更现实的发展余地。哈马斯精神领袖曾经多次表述,只要以色列撤回到1967年战争爆发前的停火线,哈马斯将暂时主动停火。他也曾表示,巴勒斯坦可以先在1948年联合国分治决议规定的土地上建立独立国家,过10年后再由全民公决看是否还收回其他属于巴勒斯坦的土地(即是否消灭以色列)。最近,他也多次使用"以色列"、"以色列人民"的表述,这表明哈马斯已经间接承认了以色列的存在。
  据估计,大约20%~30%的巴勒斯坦人是支持或同情哈马斯的,哈马斯在过去14年间基本上是继巴解主流派法塔赫之后的第二大政治派别。哈马斯主要成员来自宗教界、知识界、商界,在学生中有很大的影响力。如加沙的伊斯兰教大学,约旦河西岸的比尔宰特大学和成功大学都是哈马斯的主要据点。
  哈马斯的宗教特征,对于拥有90%以上人口信仰逊尼派伊斯兰教的巴勒斯坦来说,具有天然的亲和力和凝聚力。1988年哈马斯宪章开宗明义地把自己称为"穆斯林兄弟会巴勒斯坦支部",即强调了它非常浓厚的宗教色彩。巴勒斯坦社会兼有贫穷和被占领两种社会状态,正好为提出平等和均贫富的伊斯兰教思潮准备了肥沃的土壤,而无处不在的宗教生活则为哈马斯宣传自己的纲领提供了非常方便的场所。哈马斯的主要活动场所为清真寺和宗教性的聚会,在这里传播宗教思想,进行反以宣传,培育基层组织。其领导人亚辛又是颇有号召力的教长,非但如此,它的许多高层领导人都是宗教人士,追随者也都是比较虔诚的穆斯林。
  哈马斯的中心哲学是穆斯林兄弟会的中心哲学,即通过圣战传播伊斯兰教。同时,哈马斯把圣战当做解放巴勒斯坦圣地的优先选择,因此,它完全否定政治解决巴勒斯坦问题的和平进程,拒绝承认以色列和它的生存权。在圣战思想的指导下,哈马斯成员或追随者多以激进的方式进行反对以色列占领的活动,如自杀性爆炸和自杀性袭击(接近以军同其枪战直至身亡)等。
  哈马斯拥有雄厚的外来援助。哈马斯利用这些援助进行慈善和福利活动,以此凝聚巴勒斯坦群众特别是下层群众。如果普通的巴勒斯坦人因从事反以活动而被捕,哈马斯会间接提供资金进行保释或搭救。而从事自杀爆炸者的家庭会得到哈马斯的长期救助。据了解,哈马斯通过慈善协会和天课协会进行筹款,修建了大量的清真寺、幼儿园、学校、医院和诊所,免费让贫困家庭享用,补贴死难者家属,资助贫困学生,或救济失业者。通过这些手段,哈马斯使其影响进入每个社区,推进"皈依信誉"和"遵守伊斯兰教生活价值"。哈马斯的教育程序开始于幼儿园,并一直贯穿小学、中学和大学,以致在大学生中获得了强力支持,他从青年积极分子中招募和训练自己的骨干。哈马斯的政敌认为,它之所以强大,和它有着雄厚的财力不无关系。据估计,在2000年开始的这起冲突期间,哈马斯向普通巴勒斯坦人提供的财政援助多达2000万美元,超过了所有国际组织和机构。
  哈马斯95%的活动经费用于社会救济等慈善事业,因此,它与巴勒斯坦民众的联系是非常密切且利益攸关的。许多人追随它并非出于政治原因,而是经济和社会因素造成的。巴勒斯坦社会家族和血亲观念根深蒂固,这一现象使巴勒斯坦的许多家庭成为哈马斯的天然细胞。 哈马斯的存在也直接对巴勒斯坦社会的发展产生了一定的影响,在加沙尤其明显。约旦河西岸相对繁荣,娱乐设施到处都有,甚至很容易买到啤酒。但是,加沙的文化和娱乐生活几乎是零,几家销售过啤酒的饭店和住宅一度被哈马斯纵火烧毁。
  哈马斯曾经攻击阿拉法特领导的民族权力机构为伪政权、伪自治,一直持抵触和不合作的态度。但是,近一两年来,随着阿拉法特主张的民族团结对话活动的开展,特别是阿拉法特谈判立场的趋硬,哈马斯对巴勒斯坦当局的态度也在转变。据报道,冲突期间哈马斯和阿拉法特领导的法塔赫运动存在着有意或无意的相互协调,关系出现少有的融洽。法塔赫的部分极端成员甚至受到了哈马斯圣战思想的影响而联手发起自杀袭击。
  哈马斯的部分中央成员已经进入当局任职,如前《哈马斯通讯》编辑法鲁吉就"脱离"了哈马斯而成为当局的电讯部长。此外,一批哈马斯活跃分子也潜入或公开加入巴自治政权,包括政府部门和安全机构。如参与1998年耶路撒冷耶胡达市场爆炸案的一个哈马斯成员同时也是纳布卢斯巴安全部队成员。
  哈马斯同法塔赫争夺青年人的斗争或明或暗地从未停止过,而且几度公开化。2000年5月,双方支持者围绕加沙伊斯兰大学学生会的选举发生严重冲突,引来警方干预并一度关闭了校园。
  但是,每当以色列和美国施加压力迫使巴当局逮捕哈马斯分子时,双方的关系就会变得敏感而且紧张。 ―-发自加沙?

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