韩国人为什么吃不上牛肉？

　　韩国民众中普遍存在反市场情绪。在韩国。不仅农民游行示威反对政府进口牛肉，城市工人甚至家庭主妇也游行反对。如果他们不爱吃牛肉倒也罢了，问题是他们来到中国，对牛肉的热情却让中国人震惊。
　　网络上有很多谈论韩国人的吃的文章。这个我印象中可以称为富裕的国家，在吃上只能用“可怜”形容——韩剧里，排骨居然当作礼品送人。而收到这份礼的人居然还欢天喜地；还有。论个买西瓜在韩国人看来实在是太奢侈了，他们—般都论片买；我的一个朋友说，有一对韩国夫妇来中国，连吃3个月牛肉没换过菜，因为韩国牛肉太贵，不能这样撒着欢吃。
　　中国网友对韩国人的吃津津乐道，有很多人从比较中获得了满足感。其实，韩国在历史上就有比中国更深厚的管制传统。韩剧《商道》表现的韩国历史，大约在中国清代中期。当时中国和朝鲜的贸易有很多管制，朝鲜和中国贸易的一个特别重要的渠道，就是朝鲜使团到北京朝贡。朝鲜政府会挑选一些商人，让这些商人携带货物随使团到北京贸易。朝鲜商人为了能争得随团贸易的名额，打破头也在所不惜。使团到了北京，商人们就可以随意出售自己的货物了，中国朝廷对此并不干预。但是反过来，中国使团回访朝鲜，随团商人带去的货物就不能在朝鲜随意出售。而是要交由政府代为向本国的各商帮按配额销售。配额在电视剧中有个专门的名词一“物量”，这个词反映出在分配中“量”有多重要。
　　同期的中国，虽然也是闭关锁国，但毕竟在广州还留下了“十三行”，朝廷对“十三行”的管理，也没有达到朝鲜那么变态的程度。如果要比管制的传统，中国大概要瞠乎其后的。
　　二战后，韩国由于军队强人独裁统治对经济放松管制，有了一段高速发展的时期。成为“亚洲四小龙”之一。但是，在韩国富起来之后，各种管制又渐渐抬头。
　　日本电视剧《阿信》中，阿信离开丈夫到外地闯荡时，在海边贩鱼。很泼辣、豪放地向渔民抢购鲜鱼，那种创业者的生机与活力让人赞叹。而在韩剧中也有一个韩国妇女欲贩鱼为生，但却遭到了几个男人的阻止。这个妇女气愤地质问那几个男人，对方回答：“你有贩鱼许可证吗?”妇女哑然。管制重重的韩国出不了阿信。
　　有个偶像剧，男主角没有工作，但是他很理直气壮地说：“没有工作能怪我吗?是政府没有做好呀!”千万别误会他在指责政府的重重管制导致他找工作不易，他的意思是，政府还管得不够多、不够好。随后在一个大企业的面试中，总裁问他：“你对新自由主义怎么看?”他回答说：“新自由主义在全世界造成贫富分化、资本剥削，韩国怎么还能搞新自由主义呢?”那个总裁居然还频频点头，似乎听到了什么很高明的见解。
　　韩剧中，偶像除了帅气、幽默，还要正义凛然地反对自由市场。韩国老百姓对这类偶像的欢迎，说明民众中普遍存在反市场情绪。在韩国，不仅农民游行示威反对政府进口牛肉，城市工人甚至家庭主妇也游行反对。如果他们不爱吃牛肉倒也罢了，问题是他们来到中国，对牛肉的热情却让中国人震惊。
　　韩国人既然爱吃牛肉，为何却还反对进口牛肉?因为各种贸易管制者慢打着保护某个群体的利益的幌子进行的，很能迷惑人。比如，韩国对农产品进口的严厉管制，就打着保护农民利益的幌子，这赢得了很多韩国人的支持。
　　保护农民的利益，自然损害了其他群体的利益，让韩国人在农产品上付出高昂的代价。而这样做的结果，真的对韩国农民非常有利吗?的确，贸易保护抬高了韩国农产品的相对价格。但是，由于农产品价格畸高，其他行业的发展就受到严重影响。比如，由于生活成本很高，雇工人的工资成本就会很高。反过来，韩国农民如果想到其他行业寻找收入更高的工作，就困难重重。如此一来。不仅其他行业的收入受到严重影响，韩国农民本身也丧失了更多的发展机会。
　　在重重保护下，韩国农村并没有发展起来。韩国电影《外婆的家》中，农村出去女儿在城市失业。只好把儿子送回老家让她又老又哑的母亲带。电影中农村的衰败景象，并不亚于中国。这部电影是非常感人的。不知韩国人自己看了以后会怎么想?他们会抱怨政府对农村“保护”得不够多、不够好吗?

相关热词搜索：韩国人 牛肉 吃不上