【感人心者,莫先乎情】感人心者,莫先乎情意思

唐朝著名的现实主义诗人白居易在《与元九书》一文中说：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。诗者：根情，苗言，华声，实义。”①确 实，无感触于现实，无哀乐于心，哪有名篇佳作？写作，就是要自然地表达真情实感，使情感的流露给人真实感、真诚感，没有附加感、装饰感。这不仅仅是中学语 文教学的重点，而且是高考语文作文“基础等级”的考点之一。合乎情理地引导学生去“写实事，讲实话，抒实情，明实理”，是中学写作教学至关重要的方法之 一。笔者拟从以下三个方面来谈谈如何引导学生寻找写作的动情点。

一、从理论上引导学生“为情而造文”

众所周知，人类自从有文字以来，就逐渐开始了写作活动，积累了大量的经验。古希腊、古罗马以及我国周、秦以来，许多文论家逐步揭示了写作的规律，一些写作方面的专著和精辟的论述陆续问世。借鉴前人的经验，研究今人的论著，对于我们理解和掌握写作规律是大有帮助的。

作 为一位语文教师，就必须不失时机地从写作理论上给学生以指导。例如，两汉时的理论专著《毛诗序》指出：“在心为志，发言为诗。情动于中而形于言。”西晋文 学家陆机在《文赋》中指出：“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷；悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。”南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》中进一步指出：“夫缀文者 情动而辞发，观文者披文以入情。”革命导师列宁说过，如果“没有‘人的感情’，就从来没有也不可能有人对于真理的追求”（《书评》）。别林斯基也说：“感 情是诗情天性的最主要的动力之一，没有感情，就没有诗人，也就没有诗歌。”可见，万物兴衰，引起文思；情因物感，文以情生。

从以上的专著或论述中，我们不难看出，文章的感情在于发自肺腑的真情实感。“凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义？非长歌何以骋其情？”②难怪鲁迅先生不无感慨地说：“诗歌是本以发抒自己的热情的，发讫即罢；但也愿意有共鸣的心弦。”③无情，则无诗，无文，无一切文学艺术。这难道不就是“能杀才能生，能憎才能爱，能生和爱，才能文。”④的明证吗？

由 此看来，写作必须充满情感，表现情感，动人情感，不管对无情的物还是有情的人，作者都在使之形象的同时，也使之情感化，这样，才能撩拨读者的心弦，从而引 起共鸣。正是“相融倍增其情，相悖倍衬其情”，说到底，就是要善于引导学生吸收那些理论上有关“感情真挚”的精辟见解，进而能“为情而造文”。

二、从教材上引导学生“以情而入文”

现代著名语文教育家、文学家叶圣陶说：“作文就是用笔来说话。作文要说真话，说实在的话，说自己的话，不说假话、空话、套话。”（《〈学作文报〉题词》）这种实话实说，用朴实本分的情感，使读者的感情发生变化，甚至为之而喜怒哀乐，在中学语文教材里面是不乏此类文章的。

试打开教材，一篇篇情真意切、感人至深的文章；一篇篇脍炙人口、意境优美的佳作，无不跃然纸上！

例 如，明朝著名的散文学家归有光在《项脊轩志》一文中巧妙地借平淡的生活琐事，抒发真情实感，让读者感受隐含在日常琐事中的浓浓深情和亲情。正如课文写道： “三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。”简单的几句话表达了作者年轻时在这里读书生活怡然自得的情趣；而用“迨诸父异爨”过渡，则反映了 家庭的衰败，揭示了“悲苦”之情。

又 如，现代作家朱自清的散文《背影》，文章写道：“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青色棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢地探身下去，尚不大难。可 是，他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了……这时，我看见他的背影，我的眼泪很快地流下来了。”这是一个特写镜头，几十年来，曾打动过每一个读过此文 章的人的心。作者之所以“流泪”，就因为父亲不顾身体不便，乐于艰难前行，仅为了儿子路上不致于口渴，而穿越铁路买桔子，这是一种真挚、深厚而朴实的亲子 之爱。是啊，亲情就是在这些日常生活中的小事缓缓地渗透出来。

再 如，法国文学家巴尔扎克的作品《欧也妮·葛朗台》，文章刻画了一个贪婪、吝啬、专横、自私的极端利已主义、拜金主义者的灵魂。不难发现，文中的葛朗台一身 充满市侩气、铜臭味：“为什么拿来看呢，要是寄存的话？看比动手更要不得。”“裹紧，裹紧，别给人家偷了我的东西。”尤其是写他跟女儿抢夺梳妆匣的动作： “身子一纵，扑上梳妆匣，好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿。”可以看出，一个被“贪财”“激情”所控制的葛朗台，成了世界文学史上最成功的守财奴、吝啬鬼 的代名词。

可 见，中学语文教材里处处有感情丰富、真挚的文章。这些文章既反映了丰富的生活，也融进了作者的喜怒哀乐。它们无不包含着作者浓烈的情感：有的托物言志，有 的借景抒情，有的因事缘情，有的动人以情，有的直抒胸臆。正如近代学者王国维在《人间词话》里说：“喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情 者，谓之有境界。”⑤

教 学中，只有教师自觉地引导学生真正地进入到作品中去，体验文章的或喜或悲，或乐或哀的感情，并把它转化到写作训练中；真正做到从教材中学，从教材中取法。 “运用之妙，取法乎上。”我相信，这样做的话，学生的写作能力将会有所提高，我们的写作教学为何“舍近（教材）而求远（课外）”呢？

三、从生活中引导学生“采撷真情花朵”

不 能否认，社会生活是创作的源泉，而写作材料归根结底是来自社会生活。有道是“情必依乎理”。哲学家黑格尔认为：“如果对一个东西毫不了解，就不会对它产生 爱慕或憎恶。”依辩证唯物主义看来，情感是在一定社会实践中产生，并以一定思想认识为基础的。鲁迅先生说得好，“世上决没有无缘无故的爱，也没有无缘无故 的恨。”在深入生活过程中，要加深对各种事物的体验，这样才不会“人云亦云”，随波逐流；又不会“依样画葫芦”，因袭别人。

“真 者精诚之至，不精不诚，不能动人。强笑者不欢，强合者不亲。夫惟真人而后有真言。真者识地绝高，才能既富，言人之所欲言，言人之所不能言，言人之所不敢 言。”（雷思霈《潇碧堂集序》）真实的情意，即使见地并非是“绝高”的，但出于此时、此地、此情、此景之下的此人之口，无论如何，必有其独特的面目在。这 也说明，有了深切的体验，写出来的文章才能有独到之处。⑥

“说 透人情便是书。”其实，生活中到处有活生生的写作材料。“写作指导要着眼于实用，立足于生活，使学生真正认识到，作文同生活、做人一样，运用马列主义的观 点、方法，才能全面、正确地反映客观事物。学生每天都置身于社会生活之中，平时教师应引导学生深入观察和思考形形色色的社会现象，进而酝酿是非观念和爱憎 感情。与此同时，还要善于掌握学生思想感情发展的脉搏，一发现学生的是非观念和爱憎感情有了非表达出来不可的契机时，就应时时地进行写作指导。”⑦可见，适时适度地引导学生“能够对自己的生活和发展做出恰当的选择”，“树立健康的审美观，养成健康的审美情趣，对自然美、社会美、科学美和艺术美具有一定的感受力、鉴赏力、表现力和创造力”。⑧这是当前语文教学的重点，又是写作教学的内容和能力要求之一。

综观全国近几年来高考作文试题，不难看出，命题能贴近学生生活实际和学生写作实际，引导学生关注社会和思考人生。

例如，2001年全国高考作文的话题为“诚信”，2002年全国高考作文的话题为“心灵的选择”，2003年全国高考作文的话题为“感情亲疏和对事物的认知”。毋庸置疑，近三年来全国高考作文的话题都包含了这样的信息:要写生活中遇到、见到、听到的，不要编造虚幻的、脱离生活实际的内容，更不要为了迎合阅卷老师而矫揉造作、夸大感情。

“平平淡淡总是真。”真实的东西总以其朴实本分的情感，打动人心。“真情”要以“真相”为基础，并体现在、蕴含在“真相”之中，否则就变为“空情”。一个作者只有认识客观的生活现象，并且在一定程度上把握了客观现实的本质，才能激起喜、怒、哀、乐等真情⑨。 正是“故为情者要约而写真，为文者淫丽而烦滥”。巴尔扎克也说过：“获得全世界闻名的不朽的成功的秘密在于真实。”文章的感人力量来自真实可信的描写。虚 假失真的描写，既不能使人感发，也不能令人信服。说到底，只有以真挚的感情、真诚的思想去描写具有客观实在性的生活现象，才能进而去揭示生活的某些本质、 规律，揭示生活的真义、真谛、真理。

总之，作为一名语文教师，就是要想方设法满足学生需要或符合学生的愿望，使之产生愉快、喜爱等感情，从而产生积极的写作热情，最终实现“感情真挚”的写作目的。

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