三个对于励志成语故事

　三个关于励志成语的故事

　 下面是三个关于励志成语的故事，是我为大家整理的，希望你们喜欢哦。谢谢支持。

　 孟母三迁

　 孟子是战国时期的大思想家。孟子从小丧父，全靠母亲倪氏一人日夜纺纱织布，挑起生活重担。倪氏是个勤劳而有见识的妇女，她希望自己的儿子读书上进，早日成才。

　 一次， 孟母看到孟轲在跟邻居家的小孩儿打架，孟母觉得这里的环境不好，于是搬家了。

　 又一天，孟母看见邻居铁匠家里支着个大炉子，几个满身油污的铁匠师傅在打铁。孟轲呢，正在院子的角落里，用砖块做铁砧，用木棍做铁锤，模仿着铁匠师傅的动作，玩得正起劲呢!孟母一想，这里环境还是不好，于是又搬了家。

　 这次她把家搬到了荒郊野外。一天，孟子看到一溜穿着孝服的送葬队伍，哭哭啼啼地抬着棺材来到坟地，几个精壮小伙子用锄头挖出墓穴，把棺材埋了。他觉得挺好玩，就模仿着他们的动作，也用树枝挖开地面，认认真真地把一根小树枝当作死人埋了下去。直到孟母找来，才把他拉回了家。

　 孟母第三次搬家了。这次的家隔壁是一所学堂，有个胡子花白的老师教着一群大大小小的学生。老师每天摇头晃脑地领着学生念书，那拖腔拖调的声音就像唱歌，调皮的孟轲也跟着摇头晃脑地念了起来。孟母以为儿子喜欢念书了，高兴得很，就把孟轲送去上学。

　 可是有一天，孟轲逃学了。孟母知道后伤透了心。等孟轲玩够了回来，孟母把他叫到身边，说："你贪玩逃学不读书，就像剪断了的布一样，织不成布;织不成布，就没有衣服穿;不好好读书，你就永远成不了人才。"说着，抄起剪刀，"哗"的一声，把织机上将要织好的布全剪断了。

　 孟轲吓得愣住了。这一次，孟轲心里真正受到了震动。他认真地思考了很久，终于明白了道理，从此专心读起书来。由于他天资聪明，后来又专门跟孔子的孙子子思学习，终于成了儒家学说的主要代表人物。

　 孟母三迁故事原文：

　昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì],踊痛哭之事。母曰："此非所以居子也。"乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰："此又非所以居子也。"舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事。母又曰："是亦非所以居子矣。"继而迁于学宫之旁。每月朔(shuò，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī,拱 孟母三迁手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰："此真可以居子也。"遂居于此。

　 孟母三迁故事译文：

　 从前孟子小的时候和母亲住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头："不行!我不能让我的孩子住在这里了!"孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，靠近杀猪宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头："这个地方也不适合我的孩子居住!"于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了之后都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说："这才是我儿子应该住的地方呀!"于是居住在了这个地方。

　 后来，大家就用"孟母三迁"来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯。

　 这也说明了环境能改变一个人的爱好和习惯。

　 注释：

　 舍：住处。

　 嬉：游戏。

　 所以：用来。

　 处：安顿。

　 复：再，又。

　 是：这。

　 焉：在那里。

　 注音：

　mèng mǔ sān qiān

　 出处：孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。(汉·赵歧《孟子题词》)

　 解释：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子

　有方。

　 用法：作宾语、定语;指为了孩子的教育

　 相近词：三迁之教

　 成语示列：他背熟的的班姬《四诫》从头学，不要得孟母三迁把气淘。(明·汤显祖《牡丹亭》第二十出)

　 成语造句："孟母三迁"的故事就是说明环境对儿童心理、行为的影响。

　 不可多得

　 【成语故事】

　 "不可多得"这则成语的意思是用来形容非常稀少，非常难得。除指人外，有时也指物。

　 这个成语来源于汉.孔融《荐祢衡表》，帝室皇居，必畜非常之宝。若衡等辈，不可多得。

　 东汉末年，有个名叫祢(mi，旧读 ni)衡的文学家。他博学多才，善于论辨，写文章又快又好，只是相当自傲，好与人争斗。当时的名士孔融非常欣赏他，认为他是一个出类拔萃的人物，特地写了荐表，把他推荐给汉献帝。

　 在荐表中，孔融盛赞祢衡有惊人的才学和记忆力，只见过一次，就能背诵，只听到一次就能记住。像祢衡这样的奇才，是不可多得的。汉献帝什么都要听命于独揽朝廷大权的曹操，便把荐表交给了他，由他去作主。曹操决定召见祢衡，但祢衡瞧不起曹操，自称得了狂病，不肯前往，后来总算去了，但在言语之间得罪了曹操。

　 曹操心里冒火，便让祢衡当鼓吏，在自己大宴宾客的时候让他击鼓，借以当众侮辱。不料，祢衡竟利用当这个差的机会，击一阵鼓骂一阵曹操。结果，受辱的倒反是曹操。

　 曹操本想杀了祢衡，但又怕留下害贤的坏名声，便派他去荆州劝说刘表来降，实际上是企图借刘表之手杀他。

　 不料，刘表仰慕祢衡之名已久，把他奉为上宾，并把他当作高级顾问，每次议事或发布文告，都要征求他的意见，他不表态便不作决定。但是，祢衡在刘表那里的时间也不长。日子一久，他傲慢地对待刘表，使刘表无法忍受。于是，刘表将他派到江夏太守黄祖那里去当书记。

　黄祖知道祢衡的文名很高，让他起草文稿。不论是什么文稿，祢衡总是一挥而成，而且总是写得非常得体，符合黄祖的要求。为此，黄祖很看重他。

　 黄祖的长子黄射(yi)也是当官的。他对祢衡的文才同样非常欣赏，常常邀祢衡游山玩水。一次，两人参观了东汉文字家蔡邕(yong)写的一块碑文，都觉得文笔很好，书法也很漂亮，深为赞美。

　 回家后，黄射懊悔当时没有把碑文抄下来，以便细细回味。祢衡知道了他的心思后，说："不妨事，我虽然只看了一遍，但还能记住。且让我写出来。"

　 祢衡说罢，竟凭记忆把碑文全部默写了出来。事后，黄射派人去核对，竟然一字不差。众人知道，都夸祢衡是不可多得的奇才。一次，黄射欢宴宾客，有人在宴会上献给他一只鹦鹉。黄射非常喜爱，当场请祢衡作一篇关于鹦鹉的赋。祢衡略一思忖，便举笔疾书，不一会儿把赋写毕。这就是他的代表作《鹦鹉赋》。

　 尽管祢衡才学很高，记忆力惊人，但他狂妄自傲的表现没有丝毫收敛。一天，黄祖在船上宴客，他出言不逊。黄祖数说了他几句，他竟当众大骂黄祖。黄祖在盛怒之下，命人将他拉上岸去处死。当时祢衡才二十五岁。

　 【成语解释】

　得：得到;获得。不能得到很多。形容非常稀少;很难得到。

　 【成语出处】

　东汉 孔融《荐祢衡表》："若衡等辈，不可多得。"

　 【感情色彩】

　中性成语

　 【近 义 词】

　屈指可数、寥寥无几

　 【反 义 词】

　比比皆是、多如牛毛、车载斗量

　 【成语例子】

　这颗钻石真可以说是不可多得的稀世珍宝。

　 【成语谜语】

　勿贪

　 心悦诚服

　 【释义】

　 由衷的高兴，真心地服气。意指真心地服气或服从。

　 【出处】

　 《孟子·公孙丑上》："以力服人者，非心服也，力不赡也;以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。"

　 近义词：心服口服 反义词：阳奉阴违

　 【故事】

　战国时期，某次，孟子与人谈论霸道与王道的区别。他说："依靠强大的武力，打着救世安民的旗号去征服他国，这就是霸道;用仁德礼义来治理国家，这就是王道。用武力征服别人，被征服者只是屈服于武力，其实心里并不服你，这说明你所征服的只是一个国家，而不是民心，他们是因力量不如你强大才被迫屈服的。只有施行仁政才可以令人信服你，而且是真心诚意地服从。当年商汤凭借七十里国土征服天下，靠的就是王道，周文王的土地只有百里，也是因为推行王道才会将商纣取而代之。再比如，七十多位贤士之所以真心信服孔子，正是因为孔子的学说能够以理服人、以德服人。《诗经》上说，从西到东、从南到北的每一处地方没有一个人不服从文王，说的就是真心服从。"

　 【用典】

　 周公敦颐在合州，郡民心悦诚服，事不经先生手，吏不敢决，在下之人亦不从。(元·张光祖《言行龟鉴》)

　 【例句】

　 二班的几个篮球运动员确实厉害，这次比赛我们输得心悦诚服。

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