微阅读,,15句哲理名言《二十四史》

　《二十四史》15 句哲理名言

　 1、。

　义 感 君 子 ， 利 动 小 人 。

　— — 《 晋 书 ·符 登 传 》 【释义】

　道 义 可 以 感 动 君 子 ， 利 益 可 以 打 动 小 人 。

　这 里 的 “ 小 人 ” ，并 非 是 见 利 忘 义 的 小 人 ，这 句 话 是 强 调 与 不 同 的 人 相 处 ，需 采 取不 同 策 略 。

　2、。

　太 刚 则 折 ， 至 察 无 徒 。

　— — 《 晋 书 ·周 岂 页 》 【释义】

　过 于 刚 直 就 会 折 断 ， 极 其 明 察 就 没 有 朋 友 。

　任 何 事 情 一 旦 失去 分 寸 ， 就 会 走 向 反 面 。

　3、。

　智 者 千 虑 ， 必 有 一 失 ； 愚 者 千 虑 ， 必 有 一 得 。

　— — 《 史 记 ·淮 阴 侯 列 传 》 【释义】

　聪 明 的 人 在 上 千 次 的 考 虑 中 ， 总 会 有 一 次 失 误 ； 愚 蠢 的 人 在上 千 次 的 考 虑 中 ， 总 会 有 一 次 收 获 。

　世 界 上 所 有 事 情 都 有 两 面 ，要 辩 证 而 不 要 绝 对 。

　4、。

　反 听 之 谓 聪 ， 内 视 之 谓 明 ， 自 胜 之 谓 强 。

　— — 《 史 记 ·商 君 列 传 第 八 》 【释义】

　能 听 之 于 耳 ， 虑 之 于 心 叫 做 聪 明 ； 能 自 我 反 省 ， 叫 做 明 智 ；能 谦 虚 克 己 ，叫 做 强 者 。善 于 倾 听 、自 省 、自 胜 的 人 ，才 是 真 正的 强 者 。

　5、， 浊 其 源 而 望 其 流 ， 曲 其 形 而 欲 其 直 ， 。

　不 可 得 也 。

　— — 《 后 汉 书 ·刘 般 传 》 【释义】

　希 望 从 浑 浊 的 源 头 流 出 清 澈 的 泉 水 ，希 望 扭 曲 的 形 体 有 笔 直的 影 子 ，这 都 是 不 可 能 的 。上 梁 不 正 下 梁 歪 。很 多 事 情 ，要 治 标先 治 本 。

　6、？ 天 知 、 地 知 、 我 知 、 子 知 ， 何 谓 无 知 ？ — — 《 后 汉 书 ·杨 震 传 》 【释义】

　天 知 地 知 、 你 知 我 知 ， 怎 么 能 说 没 人 知 道 呢 ？ 人 生 在 世 ， 要有 所 敬 畏 ，懂 得 慎 独 。任 何 时 候 ，都 不 应 做 有 悖 道 德 和 原 则 的 事 。

　7、。

　明 者 见 危 于 无 形 ， 智 者 见 祸 于 未 萌 。

　— — 《 三 国 志 ·魏 书 二 十 八 ·钟 会 传 》 【释义】

　明 智 的 人 在 危 险 还 没 形 成 时 就 能 预 见 到 ，智 慧 的 人 在 灾 祸 还未 发 生 时 就 会 有 所 觉 察 。而 要 想 变 的 明 智 、充 满 智 慧 ，就 需 要 在学 习 和 实 践 中 不 断 的 修 炼 。

　8、， 患 人 知 进 而 不 知 退 ， 知 欲 而 不 知 足 ， 。

　故 有 困 辱 之 累 ， 悔 吝 之 咎 。

　— — 《 三 国 志 ·魏 书 二 十 七 ·王 昶 传 》 【释义】

　担 心 的 是 人 们 知 道 前 进 却 不 知 道 后 退 ，知 道 索 取 却 不 知 道 满足 ，所 以 才 会 有 受 困 窘 侮 辱 的 过 错 ，才 会 有 产 生 悔 恨 的 过 失 。知足 常 乐 ， 知 足 免 灾 。

　9、。

　成 远 算 者 不 恤 近 怨 ， 任 大 事 者 不 顾 细 谨 。

　— — 《 明 史 ·汤 和 传 》 【释义】

　人 的 眼 界 一 旦 被 局 限 住 ， 就 无 法 做 成 大 事 。

　有 长 远 眼 光 的 人不 应 为 眼 前 的 困 难 而 抱 怨 ， 做 大 事 不 必 顾 及 方 方 面 面 的 细 微 琐事 。

　用 长 远 的 眼 光 ， 去 拥 抱 未 来 。

　10、， 君 子 立 身 ， 虽 云 百 行 ， 。

　唯 诚 与 孝 ， 最 为 其 首 。

　— — 《 隋 书 ·文 帝 纪 》 【释义】

　在 社 会 上 立 足 ， 需 要 完 善 的 修 养 和 品 行 ， 但 诚 与 孝 是 最 重 要的 。没 有 诚 信 的 能 力 ，会 大 打 折 扣 ；而 孝 心 ，更 是 人 之 为 人 的 根本 。

　11、。

　志 士 不 饮 盗 泉 之 水 ， 廉 者 不 受 嗟 来 之 食 。

　— — 《 后 汉 书 ·列 女 传 》 【释义】

　有 远 大 志 向 的 人 不 喝 盗 泉 里 的 水 ，正 直 廉 洁 的 人 不 接 受 嗟 来之 食 。

　守 住 气 节 ， 挺 直 脊 梁 ， 做 一 股 “ 清 流 ” 。

　12、。

　不 汲 汲 于 富 贵 ， 不 戚 戚 于 贫 贱 。

　— — 《 汉 书 ·扬 雄 传 》 【释义】

　不 为 贫 贱 而 忧 虑 悲 伤 ， 不 为 富 贵 而 匆 忙 追 求 。

　去 除 束 缚 心 灵的 功 利 欲 望 ， 你 才 能 真 正 享 受 生 活 的 安 宁 和 自 在 、 洒 脱 。

　13、。

　临 渊 羡 鱼 ， 不 如 退 而 结 网 。

　— — 《 汉 书 ·董 仲 舒 传 》 【释义】

　站 在 深 潭 边 ， 希 望 得 到 里 面 的 鱼 ， 还 不 如 回 家 去 结 网 。

　梦 想再 美 好 ， 不 付 诸 行 动 ， 也 只 是 空 想 。

　14、。

　积 善 三 年 ， 知 之 者 少 ； 为 恶 一 日 ， 闻 于 天 下 。

　— — 《 晋 书 ·帝 纪 ·第 一 章 》 【释义】

　一 杯 清 水 滴 入 一 滴 污 水 会 变 污 浊 ，一 杯 污 水 却 不 会 因 一 滴 清水 而 变 清 澈 。长 久 积 善 ，知 者 甚 少 ；做 了 一 次 坏 事 ，四 面 八 方 都会 知 道 。

　所 以 说 ， 谨 言 慎 行 ， 方 得 长 久 。

　15、。

　智 者 弃 短 取 长 ， 以 致 其 功 。

　— — 《 后 汉 书 ·王 符 传 》 【释义】

　聪 明 人 舍 弃 短 处 ， 发 挥 长 处 ， 以 此 来 取 得 成 功 。

　人 生 需 懂 得藏 拙 ， 发 现 自 己 的 优 势 ， 做 最 好 的 自 己 。

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