民居短文
发布时间:2017-01-22 来源: 短文摘抄 点击： 
民居短文篇一：8《各具特色的民居》课文原文及练习题
8、《各具特色的民居》课文原文
客家民居
在闽西南和粤（yua）东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为“世界民居奇葩（pā）”的客家民居。
客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方的。他们的居住地大多在偏僻（pì）、边远的山区，为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，便建造了营垒式住宅，在土中掺（chān）石灰，用糯（nuò）米饭、鸡蛋清作黏（nián）合剂，以竹片、木条作筋骨，夯（hāng）筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。它们大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史，经受无数次地震撼动、风雨侵蚀以及炮火攻击而安然无恙，显示了传统建筑文化的魅力。
客家先民崇尚圆形，认为圆是吉祥、幸福和安宁的象征。土楼围成圆形的房屋均按八卦（guà）[1]布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。
客家人在治家、处事、待人、立身等方面，无不体现出明显的文化特征。比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：“承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕”，表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望。楼内房间大小一模一样，他们不分贫富、贵*，每户人家平等地分到底层至高层各一间房。各层房屋的用途惊人地统一，底层是厨房兼饭堂，二层当贮（zhù）仓，三层以上作卧室，两三百人聚居一楼，秩序井然，毫不混乱。土楼内所保留的民俗文化，让人感受到中华传统文化的深厚久远。
傣家竹楼
踏上傣家人居住的土地，你就走进了绿色的世界。远远望去，到处是一丛丛绿绿的凤尾竹和遮天盖地的油棕林。竹林深处不时传来鸡犬之声，那一幢幢竹楼都藏在浓绿的竹林中了。竹楼是傣族传统的建筑形式。傣族人居住区地处亚热带，气温高，据说竹楼有利于防酷热和湿气，因此，傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。
傣族村寨多则二三百户，少则一二十家，都由一幢幢别致的竹楼组成。村边有防护林带。每家竹楼四周，都用竹篱围着。篱内种植着各种花木果树，可谓“树满寨，花满园”。竹楼下有较大的空地作院子。每幢竹楼呈正方形，分上下两层，楼上住人，楼下关牲口、堆柴禾。竹楼由20至24根柱子支撑。屋内横梁穿柱，有的横梁上雕刻着花纹。离地七八尺处铺楼板或竹篾（mia），将楼房隔为两层。以前屋顶是用茅（máo）草编织的草排或木片覆盖，近年来大都改用瓦顶。
如果你到傣家做客，走进竹篱，登上梯子，便来到屋外的走廊。进门，是一间宽大的堂屋，中间铺着一大块竹席，这是全家人活动的中心，也是招待客人的地方。两侧是用木板或竹篾隔成的卧室，外人是不能入内的。傣家竹楼建筑结构一般比较简单，但十分宽敞，别致美观。室内通风也很好，坐在室内，只觉清风徐来，花果飘香。
建造竹楼，是傣家生活中的一件大事。按照传统习俗，先要选好地方，打好地基，再立柱架梁。一幢竹楼最主要的是中柱。中柱一般是8根。选择中柱是件严肃而隆重的事情。中柱从山上运进村寨时，大家都前
[1]八卦：我国古代一套有象征意义的符号，相传是伏羲所造。
[2]赞哈：是傣语中民间歌手的意思。
8* 各具特色的民居
学习目标：
1．学习并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。
2．有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。
3．学习抓住事物特点进行叙述的说明方法
重难点：了解客家民居及傣家竹楼的特点，学习列数字、打比方、举例子的说明方法。 过程：一、创设情境，初识民居。
1．出示民居邮票一组，说说你认识其中的哪些民居。
2．介绍民居：民居是建筑中最早出现的类型，是中国建筑史上对民间居住建筑物的习惯称呼，作为住房的民居在人们的日常生活建筑中占有极为重要的位置。我国的民居建筑是千百年来劳动人民用自己勤劳智慧的双手，在适应与改造大自然的漫长岁月中创造出来的。由于我国幅员广阔，各地区的自然地理条件不同，56个民族风格与传统各异，生产和生活各具特色，建筑材料千差万别，使我国的民居建筑多姿多彩，富有创造性。今天我们就来认识其中的两个。
二、初读课文，整体感知。
读课文，把读不通顺、读不懂的地方多读几遍。
默读课文，思考：客家民居和傣家竹楼各有什么特点。
三、梳理整理：客家民居──世界民居奇葩，傣家竹楼──绿色之家。
四、集体交流，感受民居特色。
1．交流“客家民居”特点。
①由甲组代表介绍“客家民居”的特点，其他组员补充。
②乙组成员针对甲组介绍情况质疑，甲组成员答疑。
2．交流“傣家竹楼”特点。
①由乙组组代表介绍“客家民居”的特点，其他组员补充。
②甲组成员针对乙组介绍情况质疑，乙组成员答疑。
3．总结：古人说：“宁可食无肉，不可居无竹”。从这个意义上说，生活在云南西双版纳地区的傣族算得上是最最幸福的人，因为他们常年居住在“竹”楼里，幢幢造型独特，具有鲜明的民族风格地理特征的傣家竹楼，飘浮在袅袅炊烟和潺潺流水的画卷里，掩映在茂林修竹和香蕉柚子织成的绿色帷幕中。斑斓多姿的傣族寨子，随着天地间的长风流水，与自然和为一体。而圆形土楼真无愧是客家民居的典范，它象地下冒出来的“蘑菇”，如同自天而降的“飞碟”。土楼格局的恢宏，令人为之肃然起敬。客家人世代相传，朝夕相处，团结友爱，和睦共居的大家族的独特的生活方式，淳朴敦厚，和善好客，刻苦耐劳的民风更给我们留下了深刻的印象。
五、体会说明方法
1．默读课文，思考：作者介绍民居特点时运用了哪些说明方法。
2．集体交流，要求：结合文中语句举例谈说明方法，并说说这样写的好处。
主要的说明方法列举如下：
①列数字：“??夯筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。”（具体可感）
②打比方：“它们大多为三至六层楼，一百至二百间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。”（形象直观）
③引用资料：“按照传统习俗，先要选好地方，打好地基??”（充实具体）
④举例子：“比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：‘承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕’，表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望”（真实可信）
六、课外拓展，迁移练写。
1．出示课后“资料袋”一组邮票，介绍来历：我国从一九八六年四月十二日开始至一九九一年四月二十五日，总共发行四套民居邮票，即普二十三、普二十五、普二十六、普二十七，共发行二十一枚，从一分的内蒙古民居邮票开始至二百分的江西民居邮票，四套邮票全部为影写版，由北京邮票厂印制，这一幢幢风格各异的普通民居，是我炎黄子孙上下五千年谋生存、图发展的历史记录，是我国劳动人民在民居建筑艺术上不朽的智慧结晶，也是屹立在中华大地上不同民俗风情的人文景观。票面上的民族建筑，造型生动，图案漂亮，这方寸之间为我们展示的是一幅幅绮丽多彩的华夏民居风貌。有人夜憩竹楼，有人水上为家，有人把家驮在马背上，有人享受着窑洞中最古朴的大自然的恩赐??你想了解更多地了解这些邮票上的民居故事吗？
内蒙民居──蒙古包毡包是我国蒙古族、哈萨克族、塔吉克族等民族牧民居住的帐篷，一般为园形，古代称“穹庐”“毡帐”。蒙古包一般用柳条做骨架，外侧包羊毛毡，再在顶部中央设可支起的园形天窗，是一种可移动式园形住宅。在柳条两侧涂料灰草泥代替毡子，即成为半永久式的固定蒙古包。在两个园形住宅之间，联以土墙，成为并列的3间房屋而演变成土房。
西藏民居──藏南碉房。西藏南部各地的乡村和城镇，石村丰富，民居一般用石砌墙、高2-3米，称为碉房。碉房以木材做梁、柱和椽子。平屋顶，有的设外廊。木梁、柱子上有鲜艳的色彩，窗上装玻璃，可能有效地利用当地充足的阳光。在广大牧区草原，牧民居住方形的帐房。帐顶是用牛毛织成的毡毯，四周用草泥块围成矮墙。碉房顺应高原自然条件、农牧业生产、信仰喇嘛教、生活习惯及自卫防御的需要。
东北民居──吉林-蒙古族马架房。马架房是吉林省蒙古族农民住宅中主要的房屋，在山墙开山，形如吉林东部山区汉族农民的马架，故称马架房（见邮票下方, 以及左图）。其房平面近方形上部可用椭圆顶，极似蒙古包，保持了蒙古族的民族习惯。马架房全部用泥壁，不做基础，四面皆土坯墙围绕，当阴雨连绵之际，墙壁会因潮湿而脱落，房屋寿命难以保持长久。
北京民居──四合院。四合院式的住房是我国最为普遍、历史是为久远的住宅形式。大多坐北朝南，面南为正房，北面为偏房，两侧为厢房，阳光充足，四间房由一个院子紧紧地联接在一起，俗称“四合院”。其布局常为“一正两厢”，正房（上房）位置在全宅的中轴线上，坐北朝南，开间、进深、高度和装饰等都央全宅之首。院子两侧的厢房、陪衬着正房。院子是交通、采光、通风的枢纽，并配以绿化，成为休息与家庭活动的中心。
上海民居──上海“石库门”房子。上海旧的住宅除一部份花园楼外，以里弄“石库门”房子最具代表性。因为上海繁华，人口稠密，住宅大都成排组成，相互毗连。户内建筑布局紧凑，高2-3层，青瓦坡屋顶，并有小型晒台，在建筑正面和墙头、大门等外常作简单的装饰。楼上楼下，小巧玲珑，青瓦覆盖，阁楼晒台，绿树掩映，十分幽雅。
陕北民居──窑洞。窑洞是典型西北黄土高原、黄河上游地区，少雨地带的民居。窑洞一般宽3米、深5-20米，在3-5米深的黄土覆盖下，夏季室温比室外低约10度，冬季比室外约高15度。温温度比较稳定，可谓冬暖夏凉。窑洞有单独的沿崖式窑洞（土窑）、土坯或砖石的拱式复土窑洞以及天井地院落式窑洞三种。窑洞门面装有较大面积的门窗，其采光好、受外界噪音和其他污染的影响少。
台湾民居──台湾民居的基本形态是三合院、四合院。屋顶前后坡落水。农家多用三合院，前面广场可晒农作物。较富裕的人家或官司家住宅则多用四合院，有门厅与正厅的缓冲，秘密性较高。
浙江民居──浙江民居-黄岩天长街住宅。该住宅面街背河、附有店面，临街设店面，内部兼作起居室，后部临水的房作厨房。全宅的中间部分分三层，第二层空间仅有2．2米高。以顶阁楼三面凸出，窗台做得较低，三面都开窗，阁楼窗子开得合宜，住在顶层并不觉得压抑。整个住宅造型有虚有实，有遍有低，轮廓线不单调。
3．布置作业：选择你感兴趣的一枚民居邮票，上网查询有关资料，了解民居的成因、建筑特色、流传价值和与之相关的历史传说与民间故事，写一篇说明短文。
同步练习
一、给下列汉字加上偏旁，组成新字，再组词。
辟 （ ）（）（ ）（ ） 扁 （）（）（ ）（） 感 （）()
二、在带点字正确的读音下面画横线。
数以千计（shù shǔ）处事（chǔ chù）空地（kōnɡ kònɡ）
三、照样子写词语。
载歌载舞（ABAC）
五颜六色（含数词） 四、选择适当的关联词填空。
不仅??还?? 纵使??也?? 虽然??但是??
1、（ ）我听不懂他在唱什么，（ ）在这样的夜里竟能听到如此热烈激昂的歌唱，我不由得惊奇进而肃然起敬了。
2、花儿（ ）盛开在南疆的沙土里，（ ）盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上。
3、豁达乐观的和田维吾尔人，（ ）生活再苦，感觉（ ）是甜的。
五、阅读短文，回答问题：
卖鸡蛋的小姑娘
星期日上午，我做完数学题后望着“咔嗒，咔嗒”响的闹钟出神。忽然，厨房里传来妈妈喊我的声音，我连忙跑进厨房。妈妈边炒菜边对我说：“写完作业了吗？”“还有一篇作文。”“噢那你去写吧！”“妈妈，有事要我做吗？”
“咱们家的鸡蛋吃完了，我也忘记买了，今天又得用。既然你没时间我就自己去买吧！”“妈妈，我这就去买。反正作文还没想好写什么呢。”“好吧，那你就去买吧！”
菜市场真热闹，叫卖声，讨价声，嬉笑声混在一起，真像一曲交响乐。我提着篮子找到卖鸡蛋的地方。一个卖鸡蛋的小姑娘比我高不了多少，苗条的身材，细眉毛，大眼睛，手里拿着一杆秤，正向过路的人叫卖。
我走到她面前，蹲下身子刚要挑，小姑娘热情地说：“小姐姐，要买鸡蛋呀，来，我给你挑，保你满意。”说着，她挑了几个大的称了称，刚好一斤。我付了钱，满意地走了。 到了家，我把鸡蛋交给妈妈，她高兴地说：“这鸡蛋真叫人喜欢。”
过了一会儿 外面传来敲门声 我打开门一看 竟是那个卖鸡蛋的小姑娘 她看了看我 说 小姐姐 刚才你把这个小本子掉在我的竹筐边上 里边有钱 有地址 我就是按照上面的地址找来的 说着 她把小本子交给我 转身就跑了
我心里突然一热，感动得连句话也说不出来了。看看她的背影，不由得对她敬佩起来。我返回屋里，对着厨房嚷道：“妈妈，我的作文想好了，题目就叫《卖鸡蛋的小姑娘》。”
1. 给倒数第三自然段加上标点。
２. 本文主要写了什么事？
３. 卖鸡蛋的小姑娘有哪些好品质？
民居短文篇二：《康巴藏族民居》五年级阅读和答案
《康巴藏族民居》五年级阅读和答案
康巴人的住房一般为2至3层的楼房，平面呈方形；不少人家倚山建房，以石砌墙，墙里不用打木桩，却能砌得光洁，严整。往往一排建筑有几十户人家，宛如古代城堡，很是壮观。一幢建筑内的房间大小、结构布局安排得十分合理，很像内地城市建造的多单元式的楼房；不过这儿的民居都带有一个大庭院，院门也修建得高大，结实。
民居的一层设有向院外开的窗户，用作牲口圈、草房或车库。中层住人。这一层除了卧室、客厅客房、厨房仓房和厕所外，还布置了专门供奉神佛的经堂。经堂宽敞华丽，彩画彩雕精巧的巨大佛龛占去了一面墙。来了贵客，一定先要到此顶礼观瞻，烧几炷高香。在经堂里就连主人也不能坐卧。至于女人，即使是远来的宾客，也绝对不允许在经堂里休息。这种习惯虽然无法使人理解，但康巴妇女却墨守至今，没有任何怨言。
康巴民居中的住室、客厅部分的彩饰装修异彩纷呈，就连横梁、天花板上都布满了彩绘雕饰。花花绿绿且勾金描银的藏式柜、桌、门、窗??镶珠嵌翠的铜壶、法器、玉樽、金佛??更是让人看得眼花缭乱。
民居的第三层通常用来堆放粮食和杂物，不用彩画。顶部修造得结实，平展，用以晾晒粮食，是很好的大凉台，人站在上面可以环视绿野乡村和远处的雪岭江流。大凉台上设置着牛首造型的香炉，用来燃烧香草、柏树枝叶，以敬奉神佛。
康巴地区的民宅、寺以及各地的碉楼、佛塔，多是由能工巧匠不画图、不吊线直接施工建成的，几百年来任凭风吹雨打及地震而经久不塌，实在是一个奇迹!
1．写出下列词语的近义词。
倚山—( ) 供奉一( ) 观瞻—( )
2．根据意思写出相应的词语。
(1)纷纷呈现。( )
(2)玉制的酒器。( )
(3)本指跪下，用手顶着所尊敬人的脚，短文指客人来访要先到主人家的经堂跪拜神佛，这是佛教徒最高的敬礼。()
(4)瓦工、木工工作时，用线吊重物形成垂线，借以取直。()
3．作者按______的顺序，先介绍了《康巴藏族民居》的________；接着介绍了_________；然后介绍了_________；最后介绍了________。
4．文中画“____”的句子用了________、________的方法，具体描述了康巴民居的样式及布局。
5．文中结尾段用了哪些说明方法？你从中体会到了什么？
__________________________________________________________________
参考答案：
1．靠山(依山) 敬奉观看 ?点此查看五年级阅读训练答案100则（本文答案在第6页）?
4．比打比方 作比较5．举例子 列数字 体会到康巴民居历史悠久，非常坚固，是中国建筑史上的奇迹。(意思对即可)
民居短文篇三：恩施民居---吊脚楼 阅读答案
恩施民居——吊脚楼 阅读答案
恩施民居——吊脚楼
顾祥明
①吊脚楼是恩施州常见的一种民居建筑。一般依山而建，成群落分布，错落有致，雄伟壮观，既有双吊形成的对称美，也有融入山地环境的和谐美，堪称土家族、苗族建筑和雕刻艺术的杰出代表。
②吊脚楼具有悠久的历史。《旧唐书》载：“士气多瘴疬，山有毒草及沙蛩（音qing）蝮蛇，人并楼居，登梯而上，是为干栏”。吊脚楼袭古“干栏”建筑遗风，多悬于高崖陡坎，或河岸溪谷之上。远远望去，更显险奇。平地吊脚楼则讲究花样精工，往往雕梁画栋，古色古香。故吊脚楼或精塑细刻，或走马转阁，或凌空飞架，或险挂峭壁，与秀丽山川相映成画，妙不可言。
③吊脚楼是典型的干栏式建筑。它最基本的特点是正屋建在实地上，厢房除一边靠在实地和正房相连，其余三边皆悬空，靠柱子支撑，正屋和厢房（即吊脚部分）的上面住人，厢房的下部有柱无壁，用来喂养牲畜、堆放杂物。总的看来，吊脚楼应属于干栏式建筑，但与一般所指干栏有所不同。干栏应该全部悬空，所以也称吊脚楼为半干栏式建筑。
④吊脚楼的建筑形式多种多样。其类型有以下几种：单吊式，这是最常见的一种形式，有人称之为“一头吊”或“钥匙头”。它的特点是，只有正屋一边的厢房伸出悬空，下面用木柱相撑。双吊式，又称为“双头吊”或“撮箕口”，它是单吊式的发展，即在正房的两头皆有吊出的厢房。四合水式，这种形式的吊脚楼又是在双吊式的基础上发展起来的。它的特点是，将正屋两头厢房吊脚部分的上部连成一体，形成一个四合院。两厢房的楼下即为大门，这种四合院进大门后还必须上几步石阶，才能进到正屋。二屋吊式，这种形式是在单吊和双吊的基础上发展起来的，即在一般吊脚楼上再加一层，单吊双吊均适用。平地起吊式，这种形式的吊脚楼也是在单吊的基础上发展起来的，单吊、双吊皆有。它的主要特征是，建在平坝中，按地形本不需要吊脚，却偏偏将厢房抬起，用木柱支撑。作支撑用的木柱所落地面和正屋地面平齐，使厢房高于正屋。
⑤吊脚楼具有很高的建筑工艺水平。窗花雕刻有浮雕、镂空雕等多种雕刻工艺，雕刻手法细腻，内涵丰富多彩。有的象征地位，有的祈求吉祥，有的表现农耕，有的反映生活，有的教育子孙，有的记录风情。飞禽走兽、花鸟虫鱼、歌舞竞技、神话传说，栩栩如生，寓意深刻。
⑥吊脚楼有着丰厚的文化内涵。除具有注重龙脉、依势而建和人神共处的神化现象外，还有着十分突出的空间宇宙化观念。从某种意义来说，吊脚搂在其主观上与宇宙变得更接近，更亲密，从而使房屋、人与宇宙浑然一体，密不可分，比“干栏”较成功地摆脱了原始性，具有较高的文化价值，被称为巴楚文化的“活化石”。
⑦吊脚楼集建筑、绘画、雕刻艺术于一体，是土家族、苗族建筑雕刻艺术的杰出代表。
（根据《恩施新闻网》有关资料整理）
15．本文的说明对象是吊脚楼，作者是从哪几个方面进行说明的？
16．本文的说明顺序是：
17．本文第④段主要运用了哪两种说明方法？请就其中一种举例（在文中用波浪线画出）并说明其作用。
18．吊脚楼最基本的结构特点是什么？在文中用波浪线画出。
19．第①段说吊脚楼“一般依山而建，成群落分布”的“一般”能否去掉？为什么？
15．吊脚楼的特点，悠久历史，分布，构造，种类，建筑工艺水平，文化内涵等几个方面说明。 16．逻辑顺序17．分类别和举例子，“其类型有以下几种：单吊式……双吊式……四合水式……二屋吊式……平地起吊式”这样使说明对象更系统清晰，特点更突出。 18．“既有双吊形成的对称美，也有融入山地环境的和谐美”或“它最基本的特点是正屋建在实地上，厢房除一边靠在实地和正房相连，其余三边皆悬空，靠柱子支撑，正屋和厢房（即吊脚部分）的上面住人，厢房的下部有柱无壁，用来喂养牲畜、堆放杂物” 19．不能，一般是限制性词语，告诉我们不是所有吊脚楼都依山而建，有特殊情况，这体现了说明文的准确性和科学性。通过阅读原文我们可以知道平地起吊式就可以不依山而建。
热点文章阅读