挑担子剃头佬

　　我还小的时候。有个叫文彬的挑担子剃头佬，常来我们水月村（那时还叫大队）为社员们剃头。
　　挑担子剃头佬叫文彬，五十开外的年纪，枯瘦。他常来我们村子里为社员们剃头。
　　我们村子的东头，有一棵大槐树，如雨伞的树冠快有亩把田大。树枝层层叠叠。天晴时，没得一点太阳星子漏下来。下雨时，难得有雨点落下来。有闲空的人，都喜欢聚集到这里来日白聊天。文彬剃头佬来村子里剃头，他的挑担子总是放在这树阴下。文彬剃头佬的性格却与名字相反，不但没有那种文质彬彬的书卷气，反而喜欢天南地北、滔滔不绝地神吹瞎侃。他不抽烟，嘴巴很少被其它的事情占有。仿佛是特地腾出一张嘴巴来，留着和剃头的人们说话用的。人们也津津乐道地听他说那些与己无关的事儿。
　　那年头，水月村的人，最为关心的是按月发的粮食够不够吃，挣的工分钱，年底决算，会不会超支。至于那些手艺人的江湖，他们以为既不能拿来当饭吃，也不能用来做衣穿。知道它沒益处，不知道它也没害处。因此，人们也不大在意那些陈芝麻烂谷子的东西。但在人们休闲时，偶尔听起来，倒是觉得有些新鲜，感到有些趣味，认为有些知识，虽然不那么渴望，但也不那么厌烦。每当文彬剃头佬不厌其烦地唠叨这些“玩意儿”时，愿意听的人，还有些用心。
　　我知道的一些与剃头有关的事儿（按剃头佬文彬的话说，那些“江湖”），也就是在剃头佬文彬那时候给我剃头时，或者他给别人剃头，从他零零碎碎的神吹瞎侃中，留在脑子里的。直到现在，我也有他那时候那么大的年纪了，一旦走进理发店去理发，或者想起我要理发了，挑担子剃头佬文彬的形象和那些往事，就会从我的脑海里走出来，像放电影一样历历在目。
　　“早先的时候，人们把理发叫剃头。也不把剃头的人称‘剃头师傅’，而是叫作‘剃头佬’。”
　　人们对所有的手艺人总称谓，“九佬、十八匠”。九佬摆在前头，“剃头、削（剔）脚和劁猪；补锅、錾磨与摆渡；摸（捞）鱼、打枪带杀猪。”被称谓十八匠的是：“金、银、铜、铁、锡；木、瓦、窑、石、漆；弹、篾、染、画、雕；外代酿（酒）、箍、皮”。
　　而剃头佬是摆在“九佬十八匠”中“九佬”的前头的，可想而知，人们把剃头佬是尊为手艺人之首的。剃头剃头，头在人之上嘛。你们想想，剃头佬不摆在前头，还有谁能摆在前头呢！
　　“佬”比“匠”少一半。好比物以稀为贵这个道理。《水浒传》里，把一百零八将，分为“三十六天罡，七十二地煞”。天罡只占地煞的一半。封为天罡的三十六人，比封在地煞里的七十二人的本领要高强得多。依此而论，“佬”比“匠”更要受人尊敬。
　　文彬的这席话，听起来，还有点书卷气。但是，他说这话的目的，不是在卖弄文化，而是在吹嘘他的手艺。言下之意，剃头佬，排在九佬之首——他属于《水浒传》中有“天罡”本领之列的头号人物。
　　“剃头佬这个行当，乃一山二虎：‘行山虎’和‘座山虎’。”
　　文彬说：俗话说“一山不占二虎”，剃头这个行业是个例外，这座山上，却同时存在着两只老虎。一只是长期在外头跑（走村串巷），寻找剃头人的，人称挑担子的剃头佬，为“行山虎”。另一只是待在店里，等剃头人寻上门来的，人称蹲铺子的剃头佬，为“坐山虎”。“行山虎”大都精通“江湖”，“坐山虎”则狗屁不通。
　　文彬过于强调“行山虎”和“坐山虎”的事，初听起来，无非是剃头佬的两种形式。他的内心，不外乎是证实他知道“江湖”，比蹲铺子的剃头佬知道的东西多一些。
　　我以为“行山虎”和“坐山虎”都是剃头佬，本质上根本没有的区别。要说有不同的地方，那就是在外面跑的剃头佬，可以寻到更多的急需要剃头，而没有较多的时间出门的剃头人；蹲在屋里的剃头佬，上门来的剃头人多为老主顾，信得过这个剃头佬手艺，而且得闲。这“二虎”各有千秋。“行”与“坐”的不同，也只不过是“动”与“静”的那点关系而已！
　　“挑担子剃头佬怎么了？挑担子剃头佬，总比那些不出门、蹲铺子的有本事，有见识。”
　　文彬剃头佬常来我们村子里给社员们剃头，是他上了年纪之后。
　　文彬说，他年轻时，一直在外面跑江湖。
　　跑江湖算得上是文彬剃头佬的辉煌人生。他因此积累了神吹瞎侃的资本。
　　在我的印象中，文彬是一个剃头水平不算那么出类拔萃的剃头佬，他给水月村的小孩子们剃的头，一律是那种既普通又简单，民间戏称为——尿罐榻子的发型。这种发型就是在孩子们头顶上留着一块圆溜溜，黑黢黢的短发，周围剃得不剩一毛，似那种山坡上的茅草被砍光，只剩下山顶上一块荒地的那种。一眼望去，好似灶里的火烧急了，炕糊了的一个鸡蛋粑粑塌在孩子们的头上。
　　文彬的挑担子边上，总是挂着为女人烫发的一把火钳和一个炭火吹风。
　　烫发的火钳形似火剪，肯定可以当火剪用。不过，火钳交叉的下半部与火剪是有些区别的，火剪的下部是两根方形铁条，烫发的火钳下部的两根铁条，一根是圆柱型，一根则是呈半圆型的凹槽。那根圆型铁条，正好镶嵌在那根半圆型凹槽里。“炭火吹风”，形似于那个时期的铁皮话筒。
　　“火钳是放在炭火里加热的。”“吹风是把肤炭装在它的肚子里烧着用的。”这些文彬剃头佬不说出来，我们这些门外汉是不会知道的。
　　我见了文彬这两样烫发工具，和他说的这些事理，又深信文彬是一位有见识、还有本事的剃头佬。他单凭一根火钳，一把如“话筒”的吹风，就能把女人那些“单直”似衣线的头发“弄成”卷曲的“狮子毛”来。没得本事，是不可能弄出来的。
　　文彬说：给女人烫发，得先把火钳烧到一定的热量，再夹住头发，让头发定型。烧火钳要掌握好火候，火钳烧“狠”了，会把头发烤焦、烧断。达不到热度，头发烫不弯曲，即使费力烫弯曲了，也不一致，效果也不好，洗两回，就会还原。
　　吹风更是要掌握好“火候”。烧得过热了，会把头发烫焦，脆断。达不到热度，头发也不能定型。
　　现在回想起那时剃头佬用“火”烫发的事，我很佩服人类的聪明——没电的时代，他们能借用火的功能，来做（替代）那些现在没有电不能做的事情。现在恐怕没人做得好了。

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