徐景安与王占郡对话：如何实现家庭快乐最大化

　　我第一次参加徐老师的活动，我是搞企业的，不懂理论。但是我能感到这是一个好东西，是一个积极健康的东西。这个年代有这样的好东西非常难得，我们都应该珍惜和爱护。刚才有的专家说这个年代追求幸福是很难的事情，这不错。如果不难，咱们也就不用那么辛苦地追求了。我们家十年的“快乐计划”实践证明——无论社会现实如何、无论我们家庭现状如何，个人和家庭追求快乐、追求幸福是完全可能的，也是完全必要的。我们家现在正在享受着十年来对于“快乐”（即幸福）投资带来的源源不断的回报，我向大家做一个简单的汇报和分享。

　　先我谈谈我对于《21世纪伦理宣言》的个人意见。

　　我同意名称改为《21世纪幸福宣言》，这样便于理解，直接命中要害。我认为第一部分，应把健康加进去。除了物质、情感和精神之外，我们还需要健康，这个应该单独列出来。健康、情感、精神、物质，四者缺一不可。

　　“人需要情感的幸福”这一段中的“情感的幸福与物质的幸福相比要长远”。这个不能绝对，应改为“情感的幸福可以比物质的幸福长远”，因为这是不一定的。

　　物质消费与占有的增加并没有带来相应的幸福，对于有些民族和有些国家来说是这样，不适合所有人。

　　“幸福与道德同在”这一段，应该删除不道德就会遭报应、就会不幸这一段。敬畏的话语尽量少一些，道德重在引导，而不在恐吓。

　　我同意签名，并同意传播。

　　其次，我和大家分享一下我们家十年来的“快乐家庭实践——家庭快乐计划”。大概十年之前，我和我太太有一天下班回来精疲力尽，散步时我们俩讨论究竟活着是为什么？天天上班、下班、孩子、老人，有数不清的事情，人美好的生活就是这个样子吗？当时虽然没有讨论明白，但是我们想改变一下。我太太说，那这样吧，咱们制定一个计划，起了个名字，叫“家庭快乐计划”，在此之前我们还有一个计划，是家庭教育计划，是针对教育孩子的。

　　 搞了这个计划之后，我们就开始追求快乐了。这时逐渐发现其实生活本身是痛苦的，因此才需要去追求快乐，如果生活天天都是快乐的，那我们还追求什么？有两种人只有快乐没有痛苦，一种是死了的人，一种是精神病院的某一部分人，他没有痛苦，非常快乐。

　　这十年来，我们家通过家庭教育计划，从身体、饮食、生活习惯，到家庭成员之间的沟通，做了大量的尝试。我使用的第一个方法就是无过错道歉。岳母来我们家帮照顾孩子，有一天突然发现老人家掉眼泪了，我说这是怎么回事啊？我就问：妈你为什么难过？哭什么啊？是不是哪些地方我们惹您不高兴了？她说：没有。老人家说没有，不一定没有。如果你问老人家为什么不高兴，她能马上告诉你，那就是一流的家庭。现在我们家是这样的了，但在当时还不行。我坐在那里慢慢商量，问了很多次，最后岳母抹着眼泪说，不希望我在家经常摔这个、摔那个的。我是北方人，有什么事情一开心了，就拍一下——“这事就这样干”！有什么高兴的事情要出门，就把门一摔，觉得非常爽。但是老人家不这么想。听她这么说第一反应觉得老人家冤枉我了，我天天工作这么忙，你还这么想我，特委屈。

　　不过当时就委屈了一下，第二反应是我想和老人家解释一下，不是这么回事。后来我想，不要和老人去讲道理，讲道理那种办法是投资长、见效慢，怎么样做最快啊？承认错误。所以当时我就说：“妈，对不起。”你和老人之间发生矛盾的时候，你就先道歉，咱们有很多事情要做，哪有那么多时间解释啊？把老人哄开心了，咱们在外面做事情就顺利了。道歉之后，我说妈您笑笑吧！都道歉了，我知错就改，我下次再犯的话，您就骂我，说着说着就把老人家说笑了。

　　跟老人讲道理，当我们讲赢的时候就是我们输的时候——如果你讲赢了，说得她理屈词穷的，她就会说，你都对，都是我的错，我明天就离开你们家。所以要对老人进行投资，情感是可以投资的。

　　向老人的情感投资之后，我有一天和老人家说，咱们能不能试试不用味精啊？因为味精本身除了味道好没有什么营养。岳母说不放味精能吃下去吗？我就说：“妈，咱们试一个礼拜，如果一个礼拜吃不下去饭，咱们就恢复过来，如果能吃下去饭，咱们就这样吃下去，怎么样？”

　　老人家同意了。十天过去了，我说妈那件事您还记得吗？岳母问：“什么事儿啊？”“我们没有放味精已经十几天啦！”结果我们全家哈哈一笑，这件事就过去了。十年当中我们从来没有用过味精，到餐馆吃饭都说不要味精、不要猪油、放一半盐等。

　　我们家的快乐计划是从我自己开始的。我以前80几公斤，高血脂、脂肪肝、高胆固醇，我花了三年时间，把脂肪肝治好了，体重也降到70公斤左右。

　　另外，小家搞好之后，还要扩展到大家，大家包括老人、哥哥、姐姐、弟弟、妹妹、小姨子、小舅子等等，咱们不是管他们，而是影响他们。我举一个例子，我大哥比我大15岁，他们生活在东北，东北人吃的东西都是要命的，猪腰子、猪大肠、猪头肉等等。我有一年过年回去给哥列了一个清单，我说大哥，这些东西不吃了，这些东西不好。我哥哥一皱眉：这些东西我要是都不吃，我还活着干什么啊？当一个人觉得吃、享受占他生命中重要位置的时候，就不能要求人家做了。我和太太商量，我得帮助哥找到比吃更重要的东西，这些东西是什么呢？后来我们找到了。

　　每次过年之后我和哥讲：我最近都在锻炼，身体比以前好多了，我这样做的话，希望你做哥哥的高兴，你做哥哥的肯定希望做弟弟的身体好。我太太也说：最近我找到一份工作，比原来的要好。哥说：你们差不多就行了嘛，怎么还追求啊？我太太说：占郡希望做好一点，让你这个做哥哥的骄傲、自豪。我们不断地传递这种思想，两年过去之后，大概是04年前后，突然有一天，哥给我打电话，他把我以前列的那些东西都戒了，吃饭少盐、少油，吃肥肉已经很少了，吃牛羊肉和鱼比较多了。我对他讲，那你活着不是没意思了吗？哥笑着说：“我和你嫂子商量了，你们两个为我们全家快乐着想，我做老大的也应该为我们家族带来一些快乐，所以我们现在也把这些东西戒了，跟着你们一块快乐！”你们看，把快乐作为最高理念的话，身体健康就放到了第一位，我哥哥的问题就解决了。

　　所以说十年的投资是非常划算的，现在我岳父给我们家打分，在精神和情感方面均打了90分。

　　 我们有一个总则：追求所有家庭成员累计起来的快乐总和的最大化。总和指的是把每一个人加起来，累计指的是按时间累计，也就是说我们不要光关心今天的快乐，还要关心以后每一天的快乐，不要等十年后我们事业有成了再去关心家人、再去关心孩子、关心老人，现在就应该开始累计快乐总和的最大化。

　　快乐总和最大化有一个好处，就是我太太不让我陪她逛街了！这是为什么？因为我不爱逛街，以往的话一吆喝，我就得去陪，咬着牙跟着去。现在她主动提出来，你要是不愿意陪的话可以不陪我，我说你不难过吗？他说你开心我也就开心了。有一次她到医院做一个小手术，当然我应该送她去，但太太对我讲，你不用送。我说那不行，你去医院怎么能不送呢？她说真的不用送，你利用这个时间去散步，我自己打车去医院。我觉得你散步也是为咱们家做贡献。这样的话，两个人都快乐，也就实现了快乐最大化。

　　企业有文化，家庭也要有文化。比如对待老人，有人说我现在忙不过来，等我工作安排好了、经济条件好了之后再把老人接来。我们家有一个口号，要像老人快要离开我们一样去对待他们，这里有两点：一是早对父母好一点；
另外就是要抓紧利用每一天，让老人快乐起来。早一点关心，他就早一点开心，他一开心，就多活一段时间！我们把该做的做了，老人快乐最大化了，我们本身也开心，当然我们可能辛苦一点。老人万一哪一天离开我们了，咱们也不要像什么都没做一样悲痛欲绝、难过多少年。咱们该做的都做了，没有什么遗憾了，很多人的痛苦来自于没有心理准备、什么都没做。所以对待老人，要像老人快离开我们一样去对待他，这样就符合快乐最大化。

　　我们家的快乐分为四个方面：健康指数、精神指数、财富指数、情绪指数，每个100分，总分数是-400—+400。我们家所有大的决定，比如在那个城市居住、找什么职业、住house还是住公寓、出差何时回来、是否回家吃晚饭等等，都是围绕着这四个指数总和最大化来作出的。

　　我们根据总则导出了20个法则，进而产生了一系列的方法，我们用这些方法，明显改善了家庭的生活品质。我们对自己、对家人的生活、生命真正负起责任。

　　徐景安：

　　占郡是天下财联天使投资机构总裁，应该是追求财富最大化的，却在家庭成员快乐最大化上作了很多思考，并且付诸实施，取得成效。他的探索非常有意义、有价值。对于一个人、一个家庭、一个企业，以至一个地区、一个国家来说，在一定时期内占有的资源或财富是一个定量，当然经过努力，可以获得一个增量。比如一个人，今年挣2000元，明年挣3000元，但对今年来说，这个2000元是个定量。那么，在占有的资源或财富一定量的情况下幸福却是个很大的变量，可以不幸福，也可以较幸福，也可以很幸福。但今天的社会都把注意力集中在财富的追求上，没有在意或者忽视了对幸福的追求，或者只图自己的快乐和幸福，忽视甚至侵犯他人的幸福，其结果轻者带来烦恼、不快，重者造成不幸和悲剧。

　　他说：“我们家十年的‘快乐计划’实践证明——无论社会现实如何、无论我们家庭现状如何，个人和家庭追求快乐、追求幸福是完全可能的，也是完全必要的。”现在很多人不幸福，总是怨天忧人，尤其是埋怨现实、不满现实。从全社会的情况来说，现实存在太多的不公和不平，我们一定要为改变这个现状而努力。我一直在呼吁政府要以所有成员的幸福最大化为目标推进新一轮改革，以替代发展第一、GDP为首位。对于每一个人来说，也要为改变不公和不平的现状而努力，如果自己的权益被侵犯，就应该维权。但是，在一定时候、一定情况下，现实状况又是我们必须面对的，或者至少暂时是无法改变的，那怎么办？我们还能不能追求幸福？是不是成天牢骚、不满、骂娘？占郡的实践表明，通过家庭成员理念的调整，实现了快乐最大化。有人会说，我怎么能与他比，人家是总裁，什么都有了，当然可以快乐最大化了。对于没有解决生存问题的人，解决生存是第一位，但对中国绝大多数人来说，生存问题都解决了，都有一个怎么活法的问题，也就是在现有条件下追求快乐最大化。可是很多人说，我必须有多少多少钱才谈得上快乐，把挣钱置于快乐、幸福之上，他们也许永远得不到快乐，甚至还会带来不幸。

　　占郡制订的家庭快乐计划的总则是实现所有家庭成员累计起来的快乐总和的最大化。这个理念非常好，不是一个成员快乐，而是所有成员，包括配偶、老人、孩子、兄弟、姐妹都快乐，不是一时快乐或者将来快乐，而是时间累计起来快乐，也就是争取每日每、每时快乐，这才是珍惜生命。以这个为最高目标，为核心理念，家庭还有什么矛盾不能解决，也就真正实现了和谐。我对此也深有体会，过去老和妻子为争个理而不快，甚至吵架。妻子说，女人是不讲理的。我无论如何不能接受这个说法，人不讲理，讲什么！所以，我就要争这个理，真是吵架无数。后来醒悟了，两个人在一起，快乐是第一位的，那个理，如果不涉及大是大非，就没有必要争，其实家庭里有多少大是大非，都是鸡毛蒜皮的事，争了半天，得到的是不快乐。家庭还有一个要争的是财权，谁管钱，谁说了算。这个每家有每家的做法，但以快乐总和最大化原则来处理，就会找到好办法。还有影响家庭快乐的是，每一个人有每一个人的偏好，每一个人有每一个人的长处，每一个人有每一个人的缺点。占郡讲的女人爱逛街，男人不爱逛，很多夫妻都有这个矛盾。他们就处理得比较好，关键在他夫人比较开明、豁达、理性，这个经验是不能照搬的。如果你夫人对逛街很执着，而你又很少陪她，就不能用占郡的方式。为了快乐最大化，陪夫人逛街为好。对对方都有不满意，怎么处理是关键。我有一对朋友夫妇，这位夫人抱怨丈夫说，过去我要他往东，他无动于衷，站着不动，现在我要他往东，他不是站着不动，而是一定往西。怎么会出现这种状况呢？原因是她一直数落丈夫，哪壶不开提哪壶，把丈夫说“毛”了，逆反了，对着干了，你要朝东，我一定向西。其实，他们家具备了幸福家庭的所有原素，有房、有车、一个男孩、一个女孩，丈夫清华毕业，有自己的公司，主要还是这位夫人对丈夫“要价”太高，总觉得男人挣钱不多、房子不大、长进不快，而对丈夫的优点没有放在眼里。天天埋怨，怎么受得了，弄得大家不愉快。我对她说，你要离婚，不愿和他过，你就这样说下去。如果不是，就得改变，你使他不愉快，你也不快乐。听了我的话，她有所醒悟，夫妻关系有了改善。

　　占郡的经验告诉我们，追求财富需要计划、策略、战略、方法、技巧，追求幸福更是一门学问和艺术，更需要智慧、良知、善心、气度、胸境，再加上计划、策略、战略、方法、技巧，追求幸福的学问比追求财富的学问高一筹，有了前一个学问，即使后一个学问差一点，也幸福。相反，没有前一个学问，即使后一个学问再好，也不一定幸福，甚至不幸。可是，当今的学界、民众和政府都对追求幸福的学问不重视，有的不以为然、有的不屑一顾、有的嗤之以鼻，对幸福作启蒙宣传，这是宣言的宗旨和本意。

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