[严复:中国的福泽谕吉]福泽谕吉名言

　　也许是为了让日本人更好地理解严复的伟大，书带上写着“中国的福泽谕吉”几个大字。严复翻译了赫胥黎的《天演论》、斯宾塞的《社会学研究》、亚当斯密的《国富论》和孟德斯鸠的《论法的精神》等著作，将西洋近代思想介绍到中国，是持续探索国家富强之路的近代启蒙思想家。
　　但严复的知名度远不及印在日本万元纸钞上的福泽谕吉。不用说外国人，即使在今天的中国，他的知名度也仅停留在知识分子阶层。某种意义上说，这一现象正说明了中国为何依然没有实现政治的现代化。
　　鸦片战争以来，大清王朝内忧（太平天国农民起义风起云涌）外患（日俄战争、甲午战争）不断，政权奄奄一息。在这样的社会背景下，严复作为“清国海军欧洲派遣留学生”远渡英吉利。
　　在英国期间，他深受亚当斯密、边沁、马尔萨斯、穆勒等给时代带来巨大影响的英国功利主义学派思想家的影响。严复博览群书，这些书籍可谓是其命运性的相遇。
　　回国后他一方面谋求成为军人或官僚，一方面呼吁进行“变法革新”，期待当时的实权派李鸿章、张之洞等人能赏识重用他，但所有的努力都以失败告终。
　　当时的清王朝正处于灭亡前夜，政府无能、官僚腐败，在这样的绝望中严复殚精竭虑奋笔疾书。
　　严复认为若要实现国家富强，教育是关键，并提倡教育救国论。虽然他做了北京大学校长，但生活依然贫苦，最后他辞去北大校长职务。
　　在当时的中国，即使有福泽谕吉那样伟大的思想家，也没有让他们大展身手的空间，这样的国家体制隐现于严复坎坷的一生。
　　
　　《严复：追求富国强兵的清末思想家》，永田圭介著，东方书店，定价2100日元。永田圭介：1935年生。日本中国文化交流协会会员，著有《秋瑾?竞雄女侠传》等。

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