圣城麦加 从圣城惨剧看麦加朝觐

　　 　　前往麦加朝觐，是每个穆斯林一生梦寐以求的宿愿。为此，不惜倾家荡产、不畏艰辛。 　　一年一度的麦加朝觐，可谓伊斯兰教的盛事。来自世界各地和沙特国内的２００余万朝觐者每年回历１２月（即朝觐月）上旬云集在仅有十几公里方圆的麦加，而且要按规定的时间和地点进行统一的宗教仪式。指挥驾驭这支总体上无组织的“百万大军”，其难度是可想而知的。他们夜宿连成一片的帐篷，白天形成朝拜的人海，稍有不慎，极易引起拥挤和火灾，酿成人员伤亡的惨剧。今年朝觐者在米纳投石驱邪时，由于发生人群冲撞骚动，造成５００余人被踩死踩伤，其中有五名中国同胞遇难。在朝觐的历史上，死于踩压、火灾、传染病的现象屡见不鲜，几乎年年都会发生，只是程度轻重不同而已。
　　尽管如此，麦加依然是全世界穆斯林心驰神往之地。
　　
　　麦加――第一圣地
　　
　　麦加在伊斯兰教中的神圣地位有其深厚的历史渊源。伊斯兰教创始人穆罕默德约于公元５７０年出生于麦加城古莱什部落，６１２年开始在麦加传播伊斯兰“惟有真主”的信仰，遭到麦加贵族的迫害，穆罕默德及其追随者被迫转移到麦地那，史称“迁徙”。６３０年穆罕默德率兵进军麦加，麦加贵族首领投降，皈依伊斯兰教，承认穆罕默德的先知地位，为阿拉伯半岛的统一、乃至为伊斯兰教后来在西亚北非更广泛的传播奠定了基础，从而确定了麦加伊斯兰教圣地的地位。穆罕默德早在迁徙到麦地那时就创立了六大信仰和五项功课的教义、教规。其中朝觐就为五功之一。教法要求，凡身体和经济等条件允许的穆斯林，一生中要去麦加朝觐一次，朝觐日期规定在回历１２月上旬，是为正朝。朝觐必须遵循严格的宗教礼仪和程序，包括巡礼天房、驻米纳山、站阿拉法特山、射石驱邪（俗称打鬼）、宰牲等仪式。非朝觐期以外的朝觐称为副朝或小朝。
　　现在全世界的清真寺不管建在何处，里面礼拜的方向一定要指向麦加的天房。沙特出版的地图，除了标出指向北方的箭头，还专门标出指向麦加的箭头。聪明的商人为适应这一需要，专门生产出永远指向麦加、类似袖珍计算机的“罗盘”，供旅行在外的穆斯林确定祈祷方向之用。
　　
　　前往麦加朝觐――穆斯林一生的追求
　　前往麦加朝觐，可以说是每个穆斯林一生梦寐以求的宿愿。为此，不惜倾家荡产、不畏艰辛。早在上个世纪６０年代，笔者在叙利亚学习期间，就曾看到每年朝觐前夕，成千上万的穷苦土耳其人，经叙利亚等国前往麦加，沿途变卖掉随身携带的衣物，作为路费；有的甚至沿途乞讨。２０世纪初叶，即便是沙特人前往麦加也决非易事。当时从首都利雅得骑骆驼去麦加需要两周才能抵达。现如今，交通的发达、经济条件的改善，使得许多穆斯林前往麦加朝觐变得容易和快捷。然而，随之而来的问题却是人满为患。在世界１０多亿穆斯林中，即使有５％的人有能力朝觐，也是一个庞大的数字。为应付这一局面，沙特政府不得不实行“配额制”，即根据各国各地穆斯林人口的数量，给予一定的朝觐名额。对一些主要的伊斯兰国家，每年朝觐数量还需通过谈判敲定，旨在将每年朝觐总人数控制在２００万左右。
　　
　　非穆斯林不得前往圣地
　　
　　沙特政府为接待数百万来麦加的朝觐者，投入了大量的财力进行基础设施建设。仅在最近十年间，就耗资１８７亿美元用于建设道路、服务网络、扩建清真寺。目前麦加清真寺已扩建为顶层、地面、地下三层，面积达７．６万平方米，加上清真寺周围的场地，可供祷告的地方共达３５．６万平方米，可同时容纳７７万人做礼拜。著名的“天房”（克尔白圣殿）就在麦加清真寺内，朝觐者要绕天房七圈，然后再做跪拜两次的祷告，称为巡礼天房。为保护天房，沙特政府耗费上千万美元用驼毛织成巨型黑色罩子将天房覆盖。罩子还要定时更换，替换下来的则妥善珍藏，并用其制成圣物，作为十分珍贵的礼品赠送给伊斯兰国家领导人和宗教人士。传说天房是一块黑色陨石，是麦加古莱什部落崇拜的圣物。麦加贵族归顺穆罕默德时，提出将此石作为伊斯兰教圣物保留，获得同意。天房不仅得以保存，而且业已成为麦加乃至伊斯兰教的象征，供全世界穆斯林顶礼膜拜。实际上，伊斯兰教是反对拜物教的。基督教有耶稣钉在十字架上受难的形象，而伊斯兰教的先知穆罕默德只是真主的使者，受安拉的派遣向世人传播“古兰经”。先知没有留下任何形象，先知的形象也不是凡夫俗子能够描绘的，这使得伊斯兰教的精神信仰得到了升华。伊斯兰教是世界四大宗教（含犹太教）中最后出现的宗教，它吸收了众家之长。穆罕默德为了伊斯兰的长远利益，在“天房”问题上是作了妥协和让步的，表明伊斯兰教是包容和开放的，颇具策略的灵活性。
　　然而，现如今一些做法则令人费解。前往沙特工作的外国人，不管是外交人员还是劳工，凡不是穆斯林者，一律要在护照签证上、入境后的居留证上注明“非穆斯林”字样，不允许他们前往麦加、麦地那两个圣地。笔者在沙特工作时，曾想游览麦加圣地，但因为是“非穆斯林”，所以一直未能如愿。据说，两圣地扩建时，雇用西方的工程技术人员也只能在城外遥控指挥。这次麦加发生踩死人事件中有五名中国人遇难。胡锦涛主席指示我驻沙特大使和驻吉达总领事前往处理，由于武春华大使是“非穆斯林”，结果不能亲临现场，只好坐镇距麦加６０公里的吉达市指挥。
　　
　　朝觐主要仪式
　　
　　伊斯兰教规定，在朝觐之前，穆斯林首先要受戒。严格来说，受戒者要脱下便服，沐浴净身后再穿上戒衣。戒衣是两块没有缝制过的白布，一块搭在肩上，用于遮蔽上身；一块用在腰间，用来遮蔽住下体。受戒者不得在戒衣和身上喷洒香水，最后要跪拜两次，表示已开始受戒。在此期间，对朝觐者有着严格的规定，不准剪指甲、不准杀牲、不准与人争吵、不准男女同房等。所能做的就是诵读《古兰经》，并在“真主啊，我们来朝觐了，赞美归于你……”的赞美声中，走向真主。
　　来麦加的朝觐者必须在规定的日期内履行完规定的宗教仪式。
　　第一天，巡礼，即绕着“天房”行走七圈，这是朝觐的主要仪式之一，有如向真主报到。巡礼的方法是颇为讲究的：首先朝觐者从天房东南角的黑石开始绕行，沿着与天房平行的方向行走。前三圈行走速度快一些，后四圈放慢。每绕行一圈经过黑石，要亲吻或摸着黑石，以示敬意。在环绕“天房”时，穆斯林可诵读《古兰经》经文，也可为自己的亲属朋友默诵祈祷之词。人们感念着真主，希望得到真主的祝福。之后，朝圣者们来到一间圆顶的六面体小阁子建筑中，向“易卜拉欣立足地”的一块方形踏脚石进行礼拜。接着，朝觐者们开始在萨法山和麦瓦尔山之间的“跑道”上来回奔跑七趟并饮“渗渗泉”水，以表示参拜当年易卜拉欣之妾哈哲尔奔波过的圣土。
　　第二天，朝觐者结队涌向麦加城东南１５公里的米纳山谷，在这里举行露营活动，在此期间各种各样的帐篷林立，遮天蔽日，蔚为壮观。是夜，朝觐者全数在帐篷中过夜。
　　第三天，即１２月９日，是最为隆重的日子。早晨起来，朝觐的人群纷纷涌向麦加东南２０公里远的阿拉法特山，在山下恭恭敬敬地站立，心中默念真主。接近中午时分，麦加伊斯兰大教长骑马登山，向朝觐者做布道演说。这被称为“站山大典”?穴即“站阿拉法特山大典”?雪。夜幕降临后，朝觐者们在礼炮轰鸣、礼花灿烂之中，奔向阿拉法特山北面的穆兹达利法山，并安顿在该山脚下露宿。
　　第四天，朝觐大军在做完晨礼后，即在地上拣４９颗石子，然后北向返回米纳。在这里，人们先向一根象征魔鬼的石柱投掷７颗石子，口中念“真主伟大”若干遍；接下来，以真主的名义，宰杀打上标记的羊，宰牲献祭，并将羊肉分给穷人，再下来就是开戒了，即在这里理发、剪指甲和换上便服。在做完这些功课后，朝觐者们要在黄昏到来之前，前往“天房”进行第二次巡游，巡游程序与第一天相同。
　　第五天，朝觐者第二次来到米纳射石打魔鬼。所不同的是这次要向三根石柱分别投掷七颗石子。
　　第六天，朝觐者第三次去米纳打鬼，也是向三根石柱各扔出七颗石子。
　　第七天，朝觐者再一次去“天房”巡游，是为“辞朝”，朝觐麦加的功课完毕。

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