《燕山夜话》的特色及其对当今报纸副刊的启示_美国高等教育制度特色启示

　　【摘要】邓拓自1961年起在《北京晚报》的《燕山夜话》专栏陆续发表杂文，《燕山夜话》以深刻的思想，丰富的知识和特有的文采赢得了群众的喜爱。本文从选题、内容、行文等角度分析《燕山夜话》的特色，及其对现代报纸副刊的启示。
　　【关键词】《燕山夜话》 特色分析 报纸副刊
　　
　　《燕山夜话》是邓拓以马南?为笔名在《北京晚报》副刊开设的一个杂文专栏。该专栏历时一年半，从1961年3月19日第一篇《生命的三分之一》开始，到1962年9月2日最后一篇《三十六计》止，共计153篇杂文。《燕山夜话》的宗旨是“提倡读书，丰富知识，开阔眼界，振奋精神”，多数选题是号召群众读书、学习知识，并且涉及医学、历史、文化、教育等领域，为群众生活提供有益的指导和科学的建议①。邓拓的专栏开辟后，有些报刊陆续学习《燕山夜话》的优点，也在副刊上开设类似的专栏。这些专栏的出现，活跃了人们的思想，开阔了读者的眼界，吸引了读者的兴趣，在宣传方面起到很好的效果。
　　
　　一、《燕山夜话》诞生的背景及其影响
　　
　　1958年开始的“大跃进”和庐山会议后的“反右倾”错误，加上自然灾害、中苏关系破裂使国家经济雪上加霜。1961年1月，在中央工作会议上，毛泽东指出：社会主义建设不能急，要搞它半个世纪，要搞几年慢腾腾，不要务虚名而遭实祸。他还号召全党认真总结经验教训，开展调查研究之风，要使1961年成为实事求是年。会议刚刚结束，时任北京市委书记、主管文教工作的邓拓在常委会上发表了一些关于报纸宣传工作的意见，他遵照毛主席倡导的“百花齐放、百家争鸣”方针，主张在工业萧条、农业歉收、群众生活困难、情绪低落的时候，报纸帮助群众开阔视野、提供知识，增加生活趣味。②
　　据时任《北京晚报》副总编的顾行回忆，他和晚报副刊《五色土》的编辑刘孟洪得知邓拓关于“报纸要提倡读书”的意见后很兴奋，向邓拓书记组稿。再三约请之后，邓拓同意开设专栏，他说：栏目就叫《燕山夜话》，燕山是北京的一条主要山脉；夜话，就是夜晚谈心的意思③。
　　《燕山夜话》不仅在国内引起不小的轰动，还令全世界的关注。1966年《燕山夜话》的日文译本在日本出版，德文在瑞士出版。1974年，莫斯科进步出版社还出版了《燕山夜话》的俄文版本，之后美国哈佛大学出版了英文选本④。
　　
　　二、《燕山夜话》的特色
　　
　　1、选题注重生活性、科学性、教育性
　　综观《燕山夜话》合集，选题十分广泛，涉及历史、地理、文学、艺术，教育、科学、养生，被誉为“小百科全书”。
　　邓拓的文章十分注重生活性，只有植根于生活的选题才能赢得读者的喜爱。邓拓的文章注重选取生活中常见的、必不可少的事物，以及人们的共同经历，引起读者的共鸣。
　　《燕山夜话》的选题也十分注重科学性。这和当时的社会背景紧密相连。“高指标”、“瞎指挥”、“浮夸风”、“共产风”的左倾错误思想虽然已经结束，但许多人的思想迷茫，亟需科学的指导。邓拓在选题上注意到在生产实践中的科学引导，向人们推广科学，给人们信心。
　　《燕山夜话》的选题同样注重教育性。最初的一系列选题都是从教育出发。第一篇《生命的三分之一》教育人们要珍惜时间，利用宝贵的时间学习知识。第二篇《不怕天》给读者以唯物主义教育。第三篇文章《欢迎杂家》鼓励读者学习广博的知识。之后，他陆续写了《一把小钥匙》、《不要秘诀的秘诀》等20多篇文章，独有见地的介绍正确的读书态度和方法，帮助青少年树立学习的决心和信心。
　　2、内容上旁征博引，注重贴近性、知识性和趣味性
　　有人称邓拓是一个杂家，这一点也不夸张，读他的杂文，就像游览一座琳琅满目的知识宝库，受益匪浅。《燕山夜话》的153篇文章中，引述古书、典籍达四百七十多处，有时一篇文章就有十几处。邓拓的文章旁征博引，引用的古籍涉及《史记》、《汉书》、《北史》、《唐书》、《宋史》、《礼记》、《尔雅》等经典论著。
　　《燕山夜话》不仅选题上极具生活性，内容上也具有贴近性。文章的开头往往注意在地理和心理上拉近与读者的距离。文章《这不是好现象》从北京“王府井大街”的新华书店门市部写起，这种地理的贴近性博得了读者的好感。
　　《燕山夜话》的内容非常具有知识性和趣味性。知识性和趣味性是吸引读者的关键所在。《燕山夜话》的文章除了旁征博引，还将知识性和趣味性完美结合。
　　3、行文简略，文风朴实，通俗易懂
　　“短文章要能耐读，必须有新鲜精彩的内容，最好要比长文章更多地解决问题，不为陈言腐词，不为疏慢之语”。这是邓拓主观上对于文章短小精悍的要求，为他简略的行文奠定了基础。《燕山夜话》的每篇文章几乎都在2000字以内，但是邓拓却可以在短小的篇幅里力求让自己的观点自然流出，平切真实，没有芜杂冗余之笔。《欢迎“杂家”》只用短短八百字就论证了专门知识和“杂家”的辩证关系，又从古代的杂家划分论述到现在知识的分类，引用了《淮南子》、《吕氏春秋》的经典资料，最后提出“杂家”的广博知识对于各种领导工作和科学研究的重要意义。知识、思想和情趣凝聚在短小的篇幅中，成为《燕山夜话》的显著特色。
　　邓拓的文章用语质朴，没有华丽之词，用平凡朴实的语言进行写作，通俗易懂。比如“姜够本”，文章称“我曾向几位同志请教过这句话的来历，都以为是‘刚够本’，把‘刚’字读成‘将’字的音，后来有位熟悉农业生产的同志告诉我说，这是‘姜够本’。”这种文字在邓拓的文章里很常见的，足见邓拓语言的通俗和朴实。
　　
　　三、《燕山夜话》对当今报纸副刊的启示
　　
　　1、定位：文化品位
　　一提到文化品位，人们往往将其与高雅精深、曲高和寡相联系，其实真正的文化是低姿态的接近人的心灵，关注现实生活中人们的生存状态、心理欲求和精神状况。⑤有些副刊只是诉诸人的感官，放些矫揉造作的美文，找些看似有新闻性的应景文章，组成形式花样百出、自娱自乐而内容空洞的专题。
　　《燕山夜话》的定位十分具有文化品位，与百姓有天然的血缘关系，选题和内容都是以一种“低姿态”呈献给广大读者，切实关注读者的生存和精神状态以及社会中存在的问题。比如青年的就业问题历来都是社会关注的热点，在《燕山夜话》中，邓拓谈了许多与就业有关的话题。文章《行行出圣人》论证了“无论哪一行业，都会有精通业务技术知识的圣人出现”，鼓励那些毕业不知所措、没有去向的年轻人学好知识、精通业务。文章称只要把主观意愿和客观需要统一起来，通过努力都能做出显著的成绩。只有做到这些，报纸副刊才能体贴人、打动人、营养人，满足读者的多元需求。
　　2、内容：平衡科学性与趣味性
　　虽然现在具有浓郁生活味道的小品文、具有时代感的杂文、具有真实性的情感故事甚至具有传奇性的历史或轶闻趣事、地方掌故等都进入副刊，但有的过分注重趣味性，忽略了科学的选题，流于肤浅或选题单一，止于文艺。有的过分注重科学性，生涩难懂。只有兼顾趣味性与科学性，副刊才能赢得受众的青睐。《燕山夜话》平衡了趣味性与科学性，值得现在的报纸副刊借鉴。
　　3、风格：小故事大视野
　　所谓“小”是指文章的篇幅和形式，以小见大和短小精粹的文章很受读者欢迎。“大”指的是作者笔力和文章的思想容量。《燕山夜话》的文章善于用小故事阐述大道理，开阔人的眼界。寓道理于简单短小的文章中才能让读者读起来不费力气，从而更好地获得精神上的享受。
　　
　　参考文献
　　①③杨玉珊，《从〈燕山夜话〉看邓拓的新闻思想》[D].河南大学硕士学位论文，2009
　　②④梅玫，《〈燕山夜话〉的写作特色及启示》[J].《理论界》，2007（1）
　　⑤张桂芳，《论报纸副刊当前的境遇与创新空间》[J].《山东大学学报（社会科学版）》，2008（5）
　　（作者：中国传媒大学研究生）
　　 实习编辑：王雨燕
　　责编：周蕾

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