关于南怀瑾的短文阅读
发布时间:2017-01-26 来源: 短文摘抄 点击:
关于南怀瑾的短文阅读篇一:南怀瑾:手无金印,权倾天下 阅读答案
南怀瑾:手无金印,权倾天下9月29日,南怀瑾在位于江苏庙港的太湖大学堂去世。终年95岁。他一生花费很多时间向外人讲述佛经、易经等超脱世俗的学问,但他并非一个全然的出世者,他对世俗权力世界的经略和游移也是其人生的主题之一。采访过南怀瑾的记者注意到一个事实:无论这位被称为国学大师的人在哪里落脚,他的门外总有很多人等着,其中有商人、政客和学者。这位老者影响了几代人。南怀瑾的家曾被称为人民公社,几乎每晚都高朋满座,许多台湾政要都拜于他门下。有一天,他给这些弟子上课,突然发现这些人大都是肩膀上戴星星的军事要员。他数了一下,加起来一共有28颗。近10年来,南方科技大学校长朱清时每年都去拜访南怀瑾4到5次,最近一次登门拜访是9月22日。这次拜访不同于以往,前一天朱清时收到短信,南老师因感冒引发肺炎,病情转重,朱清时接到病危短信后,便立即出发赶往庙港。9月29日下午6时,朱清时再次收到短信,得知南老师圆寂的消息。在朱清时看来,这位老者影响了几代人,包括他自己。我想我们失去了一位老师,一位在当今社会为我们引路的提灯人。他对记者说。人们称南怀瑾为国学大师、中国传统文化的积极传播者、实业家,但这些标签用于他身上,似乎都不算准确。他幼承庭训,少习诸子百家,精通国学、易经和佛学等,却没有一心成为学界权威;他在政界声名鹊起,享誉两岸三地,却对政治有一种先天的敏感,始终保持合理距离;他长袖善舞,虽时而在经贸领域度化,但从不沾染铜臭味。南怀瑾推崇儒家思想,对朋友讲究仁义二字,因此朋友众多,遍布政商学界。无论是在他过世前还是之后,怀念和追忆的只言片语在商界要人中不断出现。亚太交流与合作基金会执行副主席肖武男回忆起自己和南怀瑾的第一次见面时最深刻的印象是南对朋友热情相迎。当年,肖向南怀瑾的秘书提出见面请求,秘书要求肖武男提供生辰八字、出生年月,并告知他,南先生繁忙,未必能见。但半小时后,秘书又跟肖武男联系,告知南老师要他马上从上海赶去苏州见他。南怀瑾一生从未谋得半官一职,但海峡两岸的政要均视他为关键人物。在大陆和台湾关系微妙的80年代,南怀瑾是促成两岸汪辜会谈的重要触媒。1988年,南怀瑾移居香港,当年在成都军官学校时的老同事、民革中央副主席贾亦斌登门拜访。贾亦斌此行来香港正是希望借助南的影响力,在两岸间搭建一个新的密使平台。当年4月的一天,南怀瑾从香港打电话给他的学生苏志诚:志诚,你告诉叔叔(指李登辉),那边有贾亦斌带朋友来,你懂不懂朋友啊?苏志诚答:听懂了。南说:你告诉他,快派人过来!1990年12月31日,在南怀瑾的引荐下,时任中共中央对台办主任杨斯德与李登辉办公室主任苏志诚在香港南怀瑾的家中见面。此后几年里,双方往来频繁。与南有深交的阳光国际传媒董事长陈平曾在接受采访时回忆道:南老一直希望在两岸和平发展中起作用,实际上也起了部分作用。南怀瑾曾经亲笔起草《和平共计协商统一建议书》,交密使分别送达两岸最高当局,提出三条基本原则:一是和平共计、祥化宿怨;二是同心合作、发展经济;三是协商国家民族统一大业。但建议书发出后却没有得到有关方面的回复,最后流产。这成为他一生未了的心愿。(选自《博客天下》杂志105期,有删改)1.下列对作品的概括和分析,不正确的两项是(5分)A.南怀瑾一生花很多时间向外人讲述佛经、易经等出世的学问,但实际上他是以一个入世者的角度来讲出世的学问的。B.南怀瑾的家曾被称为人民公社,几乎每晚高朋满座,众多戴星星的军事要员来听他讲课,体现了人们对其依赖心理。C.朱清时对记者说的我们失去了一位老师,一位在当今社会为我们引路的提灯人,从侧面体现了南怀瑾的价值与影响。D.他长袖善舞,虽时而在经贸领域度化,但从不沾染铜臭味这句话可作为他并非一个全然的出世者的一个形象阐释。E.本文记叙、描写与议论相结合,从文化的积极传播者、实业家的层面全方位地展示了国学大师南怀瑾超脱世俗的形象。2.文章写到南方科技大学校长朱清时两次收到短信,有何作用?(4分)3.南怀瑾作为一个学者可谓手无金印,而作者为什么说他权倾天下?请结合文本探析其原因。(6分)【答案】1.BE(5分)2.①两次短信,交代了南怀瑾从病危到病逝的过程,更好地体现人们对南怀瑾生命最后时刻的关注。②两次短信时间较
为具体,增强了传记作品的真实性。(4分,每点2分,意思对即可。如有其他回答,言之成理即可。)3.示例:①南怀瑾在思想文化等方面具有引领地位。他作为学者,却有众多商界、政界、学界人物时常听他讲课,向他讨教各种各样的问题。②南怀瑾在政治上影响极大。他是海峡两岸汪辜会谈的重要触媒,为两岸搭建密使平台。③南怀瑾赢得政商学界的普遍尊重。他推崇儒家思想,对朋友讲究仁义,因此能广结善缘。(6分,每点3分,答对两点即可。如有其他说法,言之成理即可。)【解析】1.试题分析:B.人们对其依赖心理说法有误,文中并没有这个意思;E.全方位说法有误,而且文化的积极传播者、实业家的形象在作者看来似乎都不算准确,文章后半部分主要写的是南怀瑾在政治上的贡献。(答对一项给3分,答对两项给5分。)考点:评价文本的主要观点和基本倾向。能力层级为鉴赏评价D。2.试题分析:近一次登门拜访是9月22日。这次拜访不同于以往,前一天朱清时收到短信,南老师因感冒引发肺炎,病情转重,朱清时接到病危短信后,便立即出发赶往庙港。9月29日下午6时,朱清时再次收到短信,得知南老师的消息。介绍了南老师从病危到病逝的过程。朱清接到短信马上赶去说明他对南老师的关系和尊重,再次接到信息说明他一直在关注南老师的最后时刻。考点:分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思。能力层级为分析综合C。3.试题分析:无论这位被称为国学大师的人在哪里落脚,他的门外总有很多人等着,其中有商人、政客和学者。这位老者影响了几代人。南怀瑾的家曾被称为人民公社,几乎每晚都高朋满座,许多台湾政要都拜于他门下。他幼承庭训,少习诸子百家,精通国学、易经和佛学等。他在政界声名鹊起,享誉两岸三地。他在经贸领域度化,从不沾染铜臭味。南怀瑾推崇儒家思想,对朋友讲究仁义二字,因此朋友众多,遍布政商学界。南怀瑾一生从未谋得半官一职,但海峡两岸的政要均视他为关键人物。在大陆和台湾关系微妙的80年代,南怀瑾是促成两岸汪辜会谈的重要触媒。考点:从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F;探讨作者的写作背景和写作意图。能力层级为探究F。
关于南怀瑾的短文阅读篇二:南怀瑾的事例
南怀瑾
南怀瑾(1918年3月18日-2012年9月29日),谱名南常泰,浙江乐清人,学者,诗人,中国传统文化的积极传播者,实业家。
【事实】早在五十余年前,作为国学大师的南怀瑾先生即在台湾倾全力讲述、印行传统文化经典,从学界、商界、政界,直到民间大众,先生不辞辛劳,奔波教化三十余载,内容涵盖儒、佛、道及诸子百家兼及医卜天文、拳术剑道、诗词曲赋,著述凡三十余种,立足时代科学精神,将古老的中国传统文化推进到一个新的、更加璀璨夺目的文化层面,开拓了全新的学术视野,其影响之深远必将是划时代的。其后,先生又奔走于美国、香港、欧洲等地,虽偶于经贸领域度化,然其根本心愿仍在中国传统文化之弘扬,盖以文化为民族存亡之根本也。 数十年来,南先生虽旅居海外,然心怀故土乡梓,深切关怀着祖国大陆经济、文化、社会的发展,晚年尤甚,谆谆教导海外众多弟子赴大陆投资,引进先进科技,支持国家经济建设,并率先在大陆投资1286万美元修建金温铁路,筹集巨额善款在大陆南北十余所高校设立“光华教育奖学金”,为希望工程捐助拳拳爱心??凡此种种,令人深为感佩。
谦卑
南怀瑾曾多次评价自己一生:一无长处 一无所是
尊重母亲
南怀瑾的弟子们都知道,南老向来非常尊重女性,强调母亲在家庭中的地位以及对子女成才的影响,这在这堂课中表现得尤为明显。
在倡导女性要读历史以后,他特别提出这样一个观点:几千年历史的骨干,主要是靠女性保存下来的。自古到今,出一个先圣的帝王,或者圣贤、英雄,乃至孔子、孟子,乃至释迦牟尼、耶稣,都是有一个“忍辱负重、承先启后”的好母亲,母性的功劳,影响有这样大。
关于做人
南怀瑾对着学生们说:在这里,你们学习的内容是生活的教育,大的照顾小的,爱同学,爱团体。教育不是管理,而是影响。做人的根本是生活。
【事实】太湖大学堂的首批毕业生将奔赴世界各地,学校希望他们带着传统经典、生活技能和一颗沉稳的心,面对未来的挑战。这些孩子,会背诵古诗古文,拥有在水里驾驶独木舟、看天空辨方向、钻木取火等技能,这是一位95岁的老人在太湖边上推动的实验。
关于追求
南怀瑾曾说过:知识分子要做什么?知识分子要做出事业来。但是现在绝大多数人做的不是事业,他们只知道赚钱。中国文化对‘事业’的定义很艰深,《易经》有云,举而措之天下之民,谓之事也。像现在随便开个公司赚点钱,那只能算作职业。真正的事业,是为‘天下之民’的利益干的,否则都是职业而已。因此我们为何要修炼?为何要反思?我们就是要追求并非只为了生活,而要追求生命更深层次的东西。
人物评价:
南怀瑾的著作是学习中国传统文化的捷径,对中华传统典籍作了一个重要引导,南怀瑾的著作生动有趣、博大精深。人们尊称他为“教授”、“大居士”、“宗教家”、“哲学家”、“禅宗大师”和“国学大师”,一度名列“台湾十大最有影响的人物”。
在传统文化方面代表作品:
《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》。其中刊正了许多以往对传统文化的误解。
在佛学方面作品:
《金刚经说什么》《圆觉经略说》《如何修证佛法》《药师经的济世观》,南怀瑾可说是密教准提法在台湾香港的重要推动力。
在道家方面作品:
《老子他说》《庄子諵哗》《道家密宗与东方神秘学》《静坐修道与长生不老》《中国道教发展史略述》易经《出生时间与命运》等。南怀瑾的书籍在命理及中医学亦扮演不可缺的首阶
南师九月仙去,系心如此之深。
明知是梦先抽身,回首来处似海深。
幻化大千如实有,执迷小我起贪嗔。
无念无作如来智,非修非证菩提心。
南师一悟驾鹤去,西山从此柏森森。
关于南怀瑾的短文阅读篇三:让生命阅读答案
篇一:让生命阅读答案
篇二:让生命阅读答案
让生命化蛹为蝶阅读答案我们生命中的茧指的是什么?帮助我们冲破命运之茧,由蛹化蝶的生命之剑指的是什么?读了这篇短文,你有什么感想_百度作业帮 让生命化蛹为蝶阅读答案我们生命中的茧指的是什么?帮助我们冲破命运之茧,由蛹化蝶的生命之剑指的是什么?读了这篇短文,你有什么感想 语文面皮呱呱tm2014-12-10 茧指的是我们前进路上遇见的各种艰难险阻.剑指的是我们自身的努力拼搏感想:艰难险阻是我们无法避免和改变的,但是可以通过我们自身的努力破茧成蝶,实现生命完美的蜕变.困难并不可怕,只要我们有破茧成蝶,突出重围的勇气!——太原自强学校老师篇三:让生命阅读答案
文章来自:说 让生命在每一刻都说出得体的话
②我站在一个儿童摄影棚前等人。突然,一个小女孩儿把车骑到了我跟前,险些撞到我。我赶忙躲她,不想她竟追过来。我只好无奈地冲她笑了。她也冲我笑,一个仙子般的小姑娘。 阿姨, 她指着摄影棚外墙上足有两米高的巨幅照片对我说, 这是我, 我这才注意到,原来,这骑童车的女孩儿竟是那巨幅广告上的小模特!我看看照片,再看看身边的女孩儿,不住地夸说 漂亮 。女孩儿得意得不得了,头脑摇晃得像条欢快的小狗。
③有一回,南怀瑾乘火车,身边坐了一个年轻人,捧着一本书入神地看。南怀瑾瞟了他手里的书,随口问了一句: 有那么好看吗? 年轻人做出了肯定的回答,并说自己一直十分喜欢读这位作家的作品,南怀瑾说: 哦,那我回头也买一本来看看。
⑥我愿意拟想,大师也曾拥有无饰无邪的童年,愿意将自己的美事、乐事、幸事张扬天下,不惧人讥,不怕人妒。就像花不会藏掖自己的芬芳,透明的心也不会藏掖自己的景致。那么没道理,那么没章法,反正就是让童车冲到你脚下,纠缠着你,迫着你唱赞美诗。
⑧行走人世间,我多么希望自己有一双善于撷取的手,撷取了天真,就在这一刻欢悦吧;撷取了内敛,就在这一刻凝思吧。
⑨揽 万物以为镜,窥见自我一息一变的心颜。
不是所有的 可爱 都适宜窖藏,此时的口无遮拦,彼时可能变成了庸俗轻浅。风度,往往与一个人的自知度呈 正相关 。17.第②段画线句子 此时,我不由得想起了发生在南怀瑾大师身上的一件事 在结构上有什么作用(2分)
20.结合文意,选出信息提取不正确的一项是( )(2分)
参考答案:说句子整理
18、(2分)(1) 这一刻 是指小姑娘追 我 邀宠的过程。
19、(2分)画线句子采 用了对比的写作手法(1分)把 拥有美好 精神目标 的人与虚妄的人进行了对比,突出了作者不热衷于廉价的恭维与褒扬、不试图粘住更多激赏目光的那种摈弃浮华、拂去尘屑的生活态度,表达了作者对生命在每一刻都说出得体的话的看重(1分)
20、c(2分)
21、示例:(1)赞同小姑娘的做法,她天真、透明,无饰无邪。作为当代中学生,展示优点、美丽、自信,张扬为何不可。或不赞同小姑娘的做法,她太张扬,尤其是邀宠的行为强人所难。(2)赞同南怀瑾的做法,他特别看重生命的 庄严感 ,沉静内敛,不张扬、不夸 饰。或不赞同南怀瑾的做法,做人应坦诚,不能过于谦虚,说出实情,也许更能激发年轻人读书求知的欲望。
关键词:篇四:让生命阅读答案
篇五:让生命阅读答案
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②我站在一个儿童摄影棚前等人。突然,一个小女孩儿把车骑到了我跟前,险些撞到我。我赶忙躲她,不想她竟追过来。我只好无奈地冲她笑了。她也冲我笑,一个仙子般的小姑娘。 阿姨, 她指着摄影棚外墙上足有两米高的巨幅照片对我说, 这是我, 我这才注意到,原来,这骑童车的女孩儿竞是那巨幅广告上的小模特!我看看照片,再看看身边的女孩儿,不住地夸说 漂亮 。女孩儿得意得不得了,头脑摇晃得像条欢快的小狗。
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天真(一派天真) 深沉(沉静内敛) 中国大学网,阅读@材料
(2)赞同南怀瑾的做法,他特别看重生命的 庄严感 ,沉静内敛,不张扬、不夸 饰。或不赞同南怀瑾的做法,做人应坦诚,不能过于谦虚,说出实情,也许更能激发年轻人读书求知的欲望。
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