蝇王读后感
发布时间:2020-07-09 来源: 调研报告 点击:
蝇王读后感
对于英国作家,或许人们更加熟悉莎士比亚、勃朗特姐妹或是狄更斯。而戈尔丁在其中显得黯淡一些。对他唯一的印象,也就是小学课本中收录的名言;“最伟大的见解是最朴实的。”殊不知,这位二战老兵戈尔丁,在 1983 年被授予了诺贝尔文学奖,在 1993 年才长辞于世。
他的作品多表现黑暗邪恶与昏暗的乐观主义,在《蝇王》一书中也便可见一斑。
卡夫卡曾经说过:“我们应该只读那些咬伤我们、刺痛我们的书。所谓书,必须是砍向我们内心冰封的大海的斧头。”《蝇王》就是这样一本“咬伤我们、刺痛我们”的书,观其标题便能略知一二。蝇王在英文中是丑恶的同义词。为了揭示人性的丑恶,戈尔丁用这样的文字命名此书。既同内容相结合又象征了来自内心最原始的黑暗一面,不可谓不高明。
故事从一群六岁到十二岁的儿童被困荒岛开始。它的情节简单但揭露了人们最深层的邪恶。在故事的开头便为之后的矛盾埋下了伏笔。拉尔夫和杰克分别是孩子中的领袖,但分别象征着文明与野蛮。最初他们俩的矛盾并不突出,在拉尔夫与杰克的妥协下,他们维持了一段时间的友好。但随着时间的推移,在文明与野蛮之间:规则与利益之间,越来越多的孩子倾向了杰克。在杰克自己推倒规则,让获救的机会白白浪费后,他们终于不可相融,矛盾激化,而整一群孩子也分崩离析。
故事最吸引人的地方并不是扣人心弦的情节,而是作者巧妙地利用象征,全文的每一处人物情节与环境描写,都有鲜明的象征痕迹,在拉尔夫和杰克的矛盾之中,拉尔夫象征了理智,而杰克象征了专制。文中的海螺象征了权威,但在另
一个方面思考,海螺在故事的末尾被杰克打碎,海螺又象征了人们的自由与文明,文中另外两位猪息子与罗杰也构成了鲜明的对比。他们分别依附于拉尔夫和杰克。猪崽子思想早熟,充当了拉尔夫的朋友与至死不渝的盟友,但猪崽子却被罗杰杀死。想来有些不寒而栗。
小说的主题揭示亦是使用了高明的象征。西蒙在这一群孩子中先知先觉,非常神秘。作者塑造了西蒙来揭示主题,但却在故事中让西蒙无缘无故地被众人打死。西蒙象征了通向人类文明与自由的大门,但这大门却被人们自己摧毁了。西蒙尽管发现了野兽的秘密,但是仍然逃脱不了孩子们自己的奚落与不信任。正如西蒙所说,大概真正的野兽就是人们自己。
文题的深意也在此展现了出来。西蒙见到了那罪恶的猪头,作为贡品上供野兽的猪头爬
满了苍蝇,“蝇王”便指这只象征野蛮、迷信、邪恶的猪头,也正是从此,杰克与拉尔夫分道扬镳。
《蝇王》展示了一个孩子的故事,却用象征将之推广到了人类的本真。它用孩子的天真,
揭露人性。在我眼中,《蝇王》不仅是一篇普通的小说,更是一篇优美的寓言。
故事讲了一群儿童因飞机失事被困在一座荒岛上,起先大家和睦相处,后来由于恶的本性开始膨胀,便互相残杀,发生悲剧性的结果。
一百五十七页的"咱们去偷袭他们,把火种取来……"一直到一百五十九页的"一条动脉在他脑子里砰砰地搏动。"这个片段令我影响深刻。
这一个片段写了杰克等人做献给"野兽"的贡品的过程和西蒙对黑暗排斥的事情。暗示着读者杰克一伙人相信黑暗,黑暗是他们的.庇护。
其中,"咱们都涂成花脸……"中的"花脸",它代表面具,把爱遮挡住的面具,
使自己兽的个性尽情地挥洒出来。
接下来是杰克等人留住黑暗的一个小片段。
"咱们在那儿筑个火堆。"这句话是杰克说的,就在这时,他停住不讲,还注视树下的阴影,而且他最后也没在这筑火堆,他在故意留下黑暗,也说明他已经向黑暗、野蛮屈服了。
"弄一根木棒,把两头削尖。"这句话中的"把两头削尖"这个小分句表达了这根木棒是凶器,也代表人心的凶恶、残暴。
现在写的是老母猪的片段中的一句话:"老母猪半开半闭的,昏暗的眼睛带着对成年人生活的无限讥讽。"这句话中的"对成年人的无限讥讽"这句话有两层意思,表面上是说成年人引发核战争,促使孩子们掉进这岛上,如果成年人不引发核战争,这头老母猪也不会死的那么惨。第二层含义是揭发人心中的黑暗,第一是成年人心中的恶,第二还有孩子们本性散发出的恶。
现在是描写西蒙的片段。
"西蒙的眼光被古老的,令人无法逃避的招呼所吸引住了。"这是指人心中的恶是人与生俱来的。恶被恶吸引住了。第一个"恶"字是西蒙心中与善并存的恶,第二个"恶"字是杰克一伙人心中的恶,因为老母猪是他们杀的,猪头也是他们插上的。
"西蒙垂下脑袋,小心地闭着双眼,又用手护住眼睛。"这句话前面写了母猪头的恶心,也就是说,西蒙内心排斥黑暗,不想让黑暗占据自己的心灵,他又怕杰克,怕他那颗被恶污染的心,怕他那沾满鲜血的双手。
这个大片段让我们知道了《蝇王》和其他一些书不同的地方在于他主要写人心中的恶,而其他荒岛求生的书许多都是写人心中的美好。这本书借小孩的天真探讨人性的恶这一严肃主题,戈尔丁没有信仰,给这本书留下了省略号和问号,蒋
老师说过,基督徒的文章都是向往光明的,相信如果戈尔丁成为基督徒,一定能找到他想要的答案。
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